Marco 14:17-21

Cuando llegó la tarde, Jesús vino con los Doce. Mientras estaban sentados a la mesa y comiendo, Jesús dijo: "Esta es la verdad que os digo: Uno de vosotros me entregará, el que está comiendo conmigo. Empezaron a entristecerse y a decirle uno por uno: "¿Ciertamente no puedo ser yo?" Él les dijo: "Uno de los Doce, uno que mete su mano conmigo en el plato. El Hijo del Hombre se va tal como está escrito de él, pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Hubiera sido bueno para él, si ese hombre no hubiera nacido".

El nuevo día comenzó a las 6 de la tarde, y cuando llegó la noche de la Pascua, Jesús se sentó con los Doce. Solo hubo un cambio en el antiguo ritual que se había observado hace tantos siglos en Egipto. En la primera fiesta de la Pascua en Egipto, la comida se había comido de pie ( Éxodo 12:11 ). Pero eso había sido una señal de prisa, una señal de que eran esclavos que escapaban de la esclavitud. En tiempos de Jesús la norma era que la comida se hiciera recostados, pues esa era la señal de un hombre libre, con un hogar y una patria propios.

Este es un pasaje conmovedor. Todo el tiempo había un texto corriendo en la cabeza de Jesús. "Hasta mi amigo íntimo, en quien yo confiaba, el que de mi pan comía, ha levantado contra mí su calcañar". ( Salmo 41:9 ). Estas palabras estuvieron en su mente todo el tiempo. Podemos ver ciertas cosas geniales aquí.

(i) Jesús sabía lo que iba a suceder. Ese es su valor supremo, especialmente en los últimos días. Hubiera sido fácil para él escapar y, sin embargo, siguió adelante sin inmutarse. Homero relata cómo le dijeron al gran guerrero Aquiles que si salía a su última batalla seguramente lo matarían. Su respuesta fue: "Sin embargo, estoy a favor de seguir". Con pleno conocimiento de lo que le esperaba, Jesús estaba dispuesto a continuar.

(ii) Jesús podía ver el corazón de Judas. Lo curioso es que los otros discípulos parecen no haber tenido sospechas. Si hubieran sabido a qué se dedicaba Judas, es cierto que lo habrían detenido incluso con violencia. Aquí hay algo para recordar. Puede haber cosas que consigamos ocultar a nuestros semejantes. Pero no podemos esconderlos de Jesucristo. Es el buscador de los corazones de los hombres. Él sabe lo que hay en el hombre.

"Nuestros pensamientos yacen abiertos a tu vista;

Y desnudo a tu mirada.

Nuestros pecados secretos están en la luz

de tu rostro puro".

Bienaventurados en verdad los puros de corazón.

(iii) En este pasaje vemos a Jesús ofreciendo dos cosas a Judas.

(a) Está haciendo el último llamamiento del amor. Es como si le estuviera diciendo a Judas: "Sé lo que vas a hacer. ¿No te detendrás todavía?"

(b) Le está ofreciendo a Judas una última advertencia. Le está diciendo por adelantado las consecuencias de lo que está en su corazón hacer. Pero debemos notar esto, porque es la esencia de la forma en que Dios trata con nosotros: no hay compulsión. Sin duda, Jesús podría haber detenido a Judas. Todo lo que tenía que hacer era decirles a los otros once lo que Judas estaba planeando, y Judas nunca habría salido con vida de esa habitación.

Aquí está toda la situación humana. Dios nos ha dado voluntades que son libres. Su amor nos atrae. Su verdad nos advierte. Pero no hay compulsión. Es la terrible responsabilidad del hombre que puede despreciar el llamamiento del amor de Dios y hacer caso omiso de la advertencia de su voz. Al final no hay nadie más que nosotros mismos responsables de nuestros pecados.

En la leyenda griega, dos viajeros famosos pasaron por las rocas donde cantaban las sirenas. Las sirenas se sentaron en estas rocas y cantaron con tanta dulzura que atrajeron irresistiblemente a los marineros hacia su perdición. Ulises navegó más allá de estas rocas. Su método consistía en tapar los oídos de los marineros para que no oyeran y ordenarles que se amarraran al mástil con cuerdas para que, por mucho que luchara, no pudiera responder a aquella seductora dulzura.

Se resistió por compulsión. El otro viajero era Orfeo, el músico más dulce de todos. Su método era tocar y cantar con una dulzura tan abrumadora cuando su barco pasaba por las rocas donde estaban las Sirenas, que la atracción del canto de las Sirenas nunca se sintió por la atracción del canto que cantaba. Su método consistía en responder al atractivo de la seducción con un atractivo aún mayor.

El de Dios es el segundo camino. Él no nos detiene, nos guste o no, del pecado. Él busca hacernos amarlo tanto que su voz nos es más dulcemente insistente que todas las voces que nos llaman a alejarnos de él.

EL SÍMBOLO DE LA SALVACIÓN ( Marco 14:22-26 )