Marco 3:28-30

"Esta es la verdad que os digo: todos los pecados serán perdonados a los hijos de los hombres; me refiero a todas las cosas insultantes que dicen; pero cualquiera que insulta al Espíritu Santo no será perdonado para siempre, sino que se ha hecho culpable a sí mismo. del pecado que ni siquiera la eternidad puede borrar". Esto lo dijo porque decían: "Él tiene un espíritu inmundo".

Si queremos entender lo que significa este terrible dicho, primero debemos entender las circunstancias en las que se dijo. Fue dicho por Jesús cuando los escribas y fariseos habían declarado que las curaciones que obraba no eran por el poder de Dios, sino por el poder del diablo. Estos hombres habían podido mirar el amor encarnado de Dios y pensar que era el poder encarnado de Satanás.

Debemos comenzar recordando que Jesús no pudo haber usado la frase el Espíritu Santo en el divertido sentido cristiano del término. El Espíritu en toda su plenitud no vino a los hombres hasta que Jesús hubo regresado a su gloria. No fue hasta Pentecostés que llegó a los hombres la experiencia suprema del Espíritu Santo. Jesús debe haber usado el término en el sentido judío del término. Ahora bien, en el pensamiento judío el Espíritu Santo tenía dos grandes funciones. Primero, reveló la verdad de Dios a los hombres; segundo, capacitó a los hombres para reconocer esa verdad cuando la vieron. Eso nos dará la clave de este pasaje.

(i) El Espíritu Santo capacitó a los hombres para reconocer la verdad de Dios cuando entró en sus vidas. Pero si un hombre rehúsa ejercer cualquier facultad dada por Dios, al final la perderá. Si vive en la oscuridad el tiempo suficiente, perderá la capacidad de ver. Si permanece en la cama el tiempo suficiente, perderá la capacidad de caminar. Si se niega a hacer un estudio serio, perderá el poder de estudiar. Y si un hombre rechaza la guía del Espíritu de Dios con suficiente frecuencia, al final se volverá incapaz de reconocer esa verdad cuando la vea. El mal para él se convierte en bien y el bien en mal. Puede mirar la bondad de Dios y llamarla la maldad de Satanás.

(ii) ¿Por qué tal pecado no debe tener perdón? HB Swete dice: "Identificar la fuente del bien con la personificación del mal implica un naufragio moral para el cual la Encarnación misma no proporciona remedio". AJ Rawlinson lo llama "maldad esencial, como si aquí viéramos la quintaesencia de todo mal. Bengel dijo que todos los demás pecados son humanos pero este pecado es satánico. ¿Por qué todo esto debería ser así?

Considere el efecto de Jesús en un hombre. El primer efecto es hacerle ver su propia indignidad absoluta en comparación con la belleza y el encanto de la vida de Jesús. "Apártate de mí", dijo Pedro, "porque soy un hombre pecador" ( Lucas 5:8 ). Cuando Tokichi Ishii leyó por primera vez la historia del Evangelio, dijo: "Me detuve. Fui apuñalado en el corazón como si me hubieran atravesado con un clavo de cinco pulgadas.

¿Lo llamaré el amor de Cristo? ¿Debería llamarlo su compasión? No sé cómo llamarlo. Sólo sé que creí y la dureza de mi corazón fue cambiada”. La primera reacción fue que fue apuñalado en el corazón. El resultado de ese sentimiento de indignidad y el resultado de ese corazón apuñalado es una penitencia sincera, y la penitencia es la Pero, si un hombre se ha metido en tal estado, por rehusarse repetidamente a escuchar los impulsos del Espíritu Santo, que no puede ver nada hermoso en Jesús, entonces la vista de Jesús no le dará no le da ningún sentido de pecado; porque no tiene sentido de pecado, no puede arrepentirse, y porque no es arrepentido, no puede ser perdonado.

Una de las leyendas de Lucifer cuenta cómo un día un sacerdote notó en su congregación a un joven magníficamente apuesto. Después del servicio, el joven se quedó para confesarse. Confesó tantos y tan terribles pecados que al sacerdote se le erizaron los cabellos. “Debes haber vivido mucho para haber hecho todo eso, dijo el sacerdote. “Mi nombre es Lucifer y caí del cielo al principio de los tiempos, dijo el joven.

"Aun así, dijo el sacerdote, "di que lo sientes, di que te arrepientes y hasta tú puedes ser perdonado". El joven miró al sacerdote por un momento y luego se dio la vuelta y se alejó. No quería ni podía. decirlo; y por lo tanto tuvo que seguir aún desolado y aún condenado.

Sólo hay una condición para el perdón y esa es la penitencia. Mientras un hombre vea hermosura en Cristo, mientras odie su pecado, incluso si no puede dejarlo, incluso si está en el lodo y el fango, aún puede ser perdonado. Pero si un hombre, debido a los repetidos rechazos de la guía de Dios, ha perdido la capacidad de reconocer la bondad cuando la ve, si ha invertido sus valores morales hasta que el mal para él es bueno y el bien para él es malo, entonces, incluso cuando es confrontado por Jesús, no es consciente de ningún pecado; no puede arrepentirse y por lo tanto nunca puede ser perdonado. Ese es el pecado contra el Espíritu Santo.

LAS CONDICIONES DEL PARENTAJE ( Marco 3:31-35 )