Biblia de estudio diario Barclay (NT)
Marco 5:21-24
Cuando Jesús hubo pasado en la barca de nuevo a la otra orilla, se reunió junto a él una gran multitud; y él estaba junto al lago. Vino a él uno de los principales de la sinagoga, de nombre Jairo; y, cuando vio a Jesús, se arrojó a sus pies. Él le rogó: "Mi hijita está a las puertas de la muerte. Ven y pon tus manos sobre ella, para que se cure y viva". Jesús se fue con él; y la multitud lo seguía, y lo aplastaba por todos lados.
Aquí están todos los elementos de la tragedia. Siempre es trágico cuando un niño está enfermo. La historia nos cuenta que la hija del gobernante tenía doce años de edad. Según la costumbre judía, una niña se convertía en mujer a los doce años y un día. Esta chica estaba justo en el umbral de la feminidad, y cuando llega la muerte en un momento así, es doblemente trágico.
La historia nos dice algo acerca de este hombre que era el principal de la sinagoga. Debe haber sido una persona de considerable importancia. El gobernante era el jefe administrativo de la sinagoga. Era el presidente de la junta de ancianos responsable de la buena administración de la sinagoga. Era responsable de la conducción de los servicios. Por lo general, él mismo no participaba en ellos, pero era responsable de la asignación de deberes y de ver que se llevaran a cabo con toda decoro y buen orden. El gobernante de la sinagoga era uno de los hombres más importantes y respetados de la comunidad. Pero algo le pasó cuando su hija enfermó y pensó en Jesús.
(i) Sus prejuicios fueron olvidados. No cabe duda de que debe haber considerado a Jesús como un extraño, un hereje peligroso, alguien a quien las puertas de la sinagoga estaban correctamente cerradas, y alguien a quien cualquiera que valorara su ortodoxia haría bien en evitar. Pero era un hombre lo suficientemente grande como para abandonar sus prejuicios en su hora de necesidad. Prejuicio significa realmente un juicio de antemano. Es un juicio antes de que un hombre haya examinado la evidencia, o un veredicto dado por negarse a examinarla.
Pocas cosas han hecho más para sostener las cosas que esto. Casi cada paso adelante ha tenido que luchar contra el prejuicio inicial. Cuando Sir James Simpson descubrió su uso como anestésico, especialmente en el caso del parto, se consideró que el cloroformo era "un señuelo de Satanás, que aparentemente se abría para bendecir a las mujeres, pero al final las endurecía y le robaba a Dios las profundidades". clamores fervientes, que deben surgir a él en tiempo de angustia ". Una mente prejuiciosa excluye al hombre de muchas bendiciones.
(ii) Su dignidad fue olvidada. Él, el principal de la sinagoga, vino y se arrojó a los pies de Jesús, el maestro errante. No pocas veces un hombre ha tenido que olvidar su dignidad para salvar su vida y salvar su alma.
En la historia antigua eso es precisamente lo que Naamán tuvo que hacer ( 2 Reyes 5:1-27 ). Había venido a Eliseo para ser curado de su lepra. La prescripción de Eliseo fue que debía ir y lavarse en el Jordán siete veces. ¡Esa no era forma de tratar al primer ministro sirio! Eliseo ni siquiera había entregado el mensaje personalmente; ¡Lo había enviado por un mensajero! Y, ¿no tenían ríos mucho mejores en Siria que el fangoso pequeño Jordán? Estos fueron los primeros pensamientos de Naamán; pero se tragó su orgullo y perdió su lepra.
Hay una historia famosa de Diógenes, el filósofo cínico. Fue capturado por piratas y vendido como esclavo. Mientras miraba a los transeúntes que pujaban por él, miró a un hombre. "Véndeme a ese hombre, dijo. "Necesita un amo". El hombre lo compró; le entregó el manejo de su casa y la educación de sus hijos a él. "Fue un buen día para mí, solía decir, "cuando Diógenes entró en mi casa". Cierto, pero eso requería una abrogación de la dignidad.
Ocurre con frecuencia que un hombre se basa en su dignidad y cae en desgracia.
(iii) Su orgullo fue olvidado. Debe haber sido un esfuerzo consciente de humillación para que este gobernante de la sinagoga viniera y pidiera ayuda a Jesús de Nazaret. Nadie desea estar en deuda con nadie: nos gustaría llevar la vida por nuestra cuenta. El primer paso de la vida cristiana es darse cuenta de que no podemos ser otra cosa que una deuda con Dios.
(iv) Aquí entramos en el terreno de la especulación, pero me parece que podemos decir de este hombre que sus amigos fueron olvidados. Bien puede ser que, hasta el final, objetaran que él llamara a Jesús. Es bastante extraño que él mismo viniera y no enviara un mensajero. Parece poco probable que consintiera en dejar a su hija cuando estaba al borde de la muerte. Tal vez vino porque nadie más quería ir.
Los de su casa se apresuraron sospechosamente a decirle que no molestara más a Jesús. Suena casi como si estuvieran contentos de no pedir su ayuda. Bien puede ser que este gobernante desafiara la opinión pública y los consejos del hogar para llamar a Jesús. Muchos hombres son más sabios cuando sus amigos mundanos piensan que está actuando como un tonto.
Aquí estaba un hombre que olvidó todo excepto que quería la ayuda de Jesús; y por ese olvido recordaría para siempre que Jesús es un Salvador.
LA ÚLTIMA ESPERANZA DEL QUE SUFRE ( Marco 5:25-39 )