Marco 6:14,15

El rey Herodes oyó hablar de Jesús, porque su nombre era conocido en todas partes. Él dijo: "Juan el Bautista ha resucitado de entre los muertos. Es por eso que estos maravillosos poderes obran a través de él". Otros dijeron: "Es Elías". Otros decían: "Él es un profeta, como uno de los profetas famosos".

Para entonces, las noticias de Jesús habían penetrado en todo el país. La historia había llegado a oídos de Herodes. La razón por la que hasta ese momento no había oído hablar de Jesús bien puede deberse al hecho de que su residencia oficial en Galilea estaba en Tiberíades. Tiberíades era en gran parte una ciudad gentil y, hasta donde sabemos, Jesús nunca puso un pie en ella. Pero la misión de los Doce había llevado la fama de Jesús por toda Galilea, de modo que su nombre estaba en todos los labios. En este pasaje tenemos tres veredictos sobre Jesús.

(i) Existe el veredicto de una conciencia culpable. Herodes había sido culpable de permitir la ejecución de Juan el Bautista, y ahora lo atormentaba lo que había hecho. Cada vez que un hombre hace algo malo, el mundo entero se convierte en su enemigo. Interiormente, no puede dominar sus pensamientos; y cada vez que se permite pensar, sus pensamientos vuelven a la maldad que ha hecho. Ningún hombre puede evitar vivir consigo mismo; y cuando su yo interior es un yo acusador, la vida se vuelve intolerable. Exteriormente, vive con el temor de que lo descubran y que algún día las consecuencias de su mala acción lo alcancen.

Hace algún tiempo un convicto escapó de una prisión de Glasgow. Después de cuarenta y ocho horas de libertad fue recapturado, frío, hambriento y exhausto. Dijo que no valía la pena. “No tuve ni un minuto”, dijo. “Cazaba, cazaba todo el tiempo. No tienes oportunidad. No puedes parar de comer. No puedes parar de dormir".

Cazado: esa es la palabra que tan bien describe la vida del hombre que ha hecho algo malo. Cuando Herodes oyó hablar de Jesús, lo primero que le vino a la mente fue que se trataba de Juan el Bautista, a quien había matado, que había vuelto para enfrentarse con él. Debido a que la vida pecaminosa es la vida embrujada, el pecado nunca vale la pena.

(ii) Está el veredicto del nacionalista. Algunos pensaron que este Jesús era Elías venido de nuevo. Los judíos esperaban al Mesías. Había muchas ideas sobre el Mesías, pero la más común de todas era que sería un rey conquistador que primero devolvería la libertad a los judíos y luego los conduciría en una campaña triunfal por todo el mundo. Era una parte esencial de esa creencia que, antes de la venida del Mesías, Elías, el más grande de los profetas, vendría nuevamente para ser su heraldo y su precursor.

Incluso hasta el día de hoy, cuando los judíos celebran la fiesta de la Pascua, dejan en la mesa una silla vacía llamada silla de Elías. Lo colocan allí con una copa de vino delante, y en una parte de su servicio van a la puerta y la abren de par en par para que Elías pueda entrar y traer por fin la tan esperada noticia de que el Mesías ha venido.

Este es el veredicto del hombre que desea encontrar en Jesús la realización de sus propias ambiciones. Piensa en Jesús, no como alguien a quien debe someterse ya quien debe obedecer; él piensa en Jesús como alguien a quien puede usar. Tal hombre piensa más en sus propias ambiciones que en la voluntad de Dios.

(iii) Está el veredicto del hombre que espera la voz de Dios. Hubo quienes vieron en Jesús a un profeta. En aquellos días los judíos eran patéticamente conscientes de que durante trescientos años la voz de la profecía había estado en silencio. Habían escuchado los argumentos y las disputas legales de los rabinos; habían escuchado las lecciones morales de la sinagoga; pero habían pasado tres largos siglos desde que escucharon una voz que proclamaba: "Así dice el Señor.

"Los hombres en aquellos días escuchaban la auténtica voz de Dios, y en Jesús la escucharon. Es cierto que Jesús fue más que un profeta. Él no trajo solo la voz de Dios. Él trajo a los hombres el mismo poder. y la vida misma y el ser mismo de Dios. Pero los que vieron en Jesús a un profeta tenían por lo menos más razón que Herodes, afligido por la conciencia, y los nacionalistas expectantes. Si habían llegado tan lejos en sus pensamientos sobre Jesús, no era imposible que pudieran dar un paso más y ver en él al Hijo de Dios.

LA VENGANZA DE UNA MUJER MALA ( Marco 6:16-29 )