Biblia de estudio diario Barclay (NT)
Marco 7:5-8
Entonces los fariseos y los expertos en la ley le preguntaron: "¿Por qué tus discípulos no se comportan como manda la tradición de los ancianos, sino que comen el pan con manos inmundas?" Él les dijo: Bien hizo Isaías cuando profetizó acerca de vosotros, hipócritas, como está escrito: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. Esta supuesta reverencia de los hombres es cosa vana. , pues enseñan como doctrina normas y reglamentos humanos. Mientras te aferras a la tradición de los hombres, abandonas el mandato de Dios".
Los escribas y fariseos vieron que los discípulos de Jesús no observaban las sutilezas de la tradición y el código de la ley oral con respecto al lavado de manos antes y durante las comidas, y preguntaron por qué. Jesús comenzó citándoles un pasaje de Isaías 29:13 . Allí Isaías acusó al pueblo de su época de honrar a Dios con los labios mientras que sus corazones estaban realmente lejos. En principio Jesús acusó a los escribas y fariseos de dos cosas.
(i) Los acusó de hipocresía. La palabra hupokrites ( G5273 ) tiene una historia interesante y reveladora. Comienza por significar simplemente uno que responde; pasa a significar el que responde en un diálogo fijo o en una conversación fija, es decir, un actor; y finalmente significa, no simplemente un actor en el escenario, sino uno cuya vida entera es una actuación sin ninguna sinceridad detrás de ella.
Cualquiera para quien la religión sea una cosa legal, cualquiera para quien la religión signifique llevar a cabo ciertas reglas y regulaciones externas, cualquiera para quien la religión esté enteramente relacionada con la observación de cierto ritual y el mantenimiento de cierto número de tabúes, está finalmente obligado ser, en este sentido, un hipócrita. La razón es esta: él cree que es un buen hombre si lleva a cabo los actos y prácticas correctos, sin importar cómo sean su corazón y sus pensamientos.
Para tomar el caso del judío legalista en el tiempo de Jesús, podría odiar a su prójimo con todo su corazón, podría estar lleno de envidia y celos y amargura y orgullo ocultos; eso no importaba mientras se lavara las manos correctamente y observara las leyes correctas sobre la limpieza y la impureza. El legalismo toma en cuenta las acciones externas de un hombre; pero no tiene en cuenta en absoluto sus sentimientos internos. Bien puede estar sirviendo meticulosamente a Dios en las cosas externas y desobedeciendo rotundamente a Dios en las cosas internas, y eso es hipocresía.
El mahometano devoto debe orar a Dios un cierto número de veces al día. Para ello lleva su estera de oración; dondequiera que esté, desenrollará la estera, se arrodillará, rezará sus oraciones y luego proseguirá. Hay una historia de un mahometano que perseguía a un hombre con un cuchillo en alto para asesinarlo. En ese momento sonó el llamado a la oración. Inmediatamente se detuvo, extendió su tapete de oración, se arrodilló, dijo su oración lo más rápido que pudo; luego se levantó y continuó su persecución asesina. La oración era simplemente una forma y un ritual, una observancia externa, simplemente el interludio correcto en la carrera del asesinato.
No hay mayor peligro religioso que el de identificar la religión con la observancia exterior. No hay error religioso más común que identificar la bondad con ciertos supuestos actos religiosos. Ir a la iglesia, leer la Biblia, dar dinero cuidadosamente, incluso la oración programada no hace que un hombre sea un buen hombre. La pregunta fundamental es, ¿cómo es el corazón del hombre hacia Dios y hacia sus semejantes? Y si en su corazón hay enemistad, amargura, rencor, orgullo, todas las observancias religiosas externas del mundo no harán de él otra cosa que un hipócrita.
(ii) La segunda acusación que Jesús lanzó implícitamente contra estos legalistas fue que sustituyeron las leyes de Dios por los esfuerzos del ingenio humano. Para su guía de vida no dependían de la escucha de Dios; dependían de escuchar los ingeniosos argumentos y debates, las finas sutilezas, las ingeniosas interpretaciones de los expertos legales. La astucia nunca puede ser la base de la verdadera religión. La verdadera religión nunca puede ser el producto de la mente del hombre. Siempre debe provenir, no de los ingeniosos descubrimientos de un hombre, sino de la simple escucha y aceptación de la voz de Dios.
UN REGLAMENTO INIQUITO ( Marco 7:9-13 )