Marco 9:14-18

Cuando se acercaron a los discípulos, vieron una gran multitud reunida alrededor de ellos, y los expertos en la ley discutían con ellos. Y tan pronto como lo vieron, toda la multitud se asombró y corrió hacia él y lo saludó. Él les preguntó: "¿Qué discutís entre vosotros?" Y uno de la multitud le respondió: "Maestro, te traje a mi hijo porque tiene un espíritu que lo enmudece. Y cada vez que el espíritu se apodera de él, lo convulsiona, y echa espuma por la boca y rechina los dientes, y se está consumiendo. Y pedí a tus discípulos que lo echasen fuera, y no pudieron.

Este es el tipo de cosas que Peter había querido evitar. En la cima de la montaña, en presencia de la gloria, Pedro había dicho: "Este es un buen lugar para que estemos". Luego quiso construir tres cabañas para Jesús, Moisés y Elías, y quedarse allí. La vida era mucho mejor, mucho más cerca de Dios, allí en la cima de la montaña. ¿Por qué volver a bajar? Pero es de la esencia misma de la vida que debemos bajar de la cima de la montaña.

Se ha dicho que en la religión debe haber soledad, pero no soledad. La soledad es necesaria, pues un hombre debe mantener su contacto con Dios; pero si un hombre, en su búsqueda de la soledad esencial, se cierra a sí mismo de sus semejantes, cierra sus oídos a su llamado de ayuda, cierra su corazón al grito de sus lágrimas, eso no es religión. La soledad no pretende hacernos solitarios. Su objetivo es hacernos más capaces de enfrentar y hacer frente a las demandas de la vida cotidiana.

Jesús descendió a una situación delicada. Un padre había llevado a su hijo a los discípulos, y el niño era epiléptico. Todos los síntomas estaban ahí. Los discípulos habían sido completamente incapaces de tratar su caso, y eso les había dado a los escribas su oportunidad. La impotencia de los discípulos fue una oportunidad de primer orden para menospreciarlos no solo a ellos sino también a su Maestro. Eso es lo que hizo que la situación fuera tan delicada, y eso es lo que hace que toda situación humana sea tan delicada para el cristiano. Su conducta, sus palabras, su capacidad o incapacidad para hacer frente a las exigencias de la vida, se utilizan como vara de medir, no sólo para juzgarlo a él, sino para juzgar a Jesucristo.

A. Victor Murray, en su libro sobre la educación cristiana, escribe: "Hay personas a cuyos ojos les llega una mirada lejana cuando hablan de la iglesia. Es una sociedad sobrenatural, el cuerpo de Cristo, su novia sin mancha, la custodio de los oráculos de Dios, la bendita compañía de los redimidos y algunos títulos románticos más, ninguno de los cuales parece coincidir con lo que el forastero puede ver por sí mismo en 'St.

Agatha's Parish Church' o 'High Street Methodists'". No importa cuán altisonantes puedan ser las profesiones de un hombre, es por sus acciones que la gente lo juzga y, al juzgarlo, juzga a su Maestro. Ese fue el situación aquí.

Entonces llegó Jesús. Cuando la gente lo vio, se asombró. No debemos pensar ni por un momento que el resplandor de la transfiguración aún permanecía en él. Eso habría sido deshacer sus propias instrucciones de que se mantuviera en secreto. La multitud lo había llevado lejos, a las laderas solitarias de Hermon. Habían estado tan absortos en su discusión que no lo habían visto llegar, y ahora, justo cuando era el momento adecuado, aquí estaba él en medio de ellos. Fue por su súbita, inesperada pero oportuna llegada, que se sorprendieron.

Aquí aprendemos dos cosas acerca de Jesús.

(i) Estaba listo para enfrentar la Cruz y estaba listo para enfrentar el problema común tal como se presentara. Es característico de la naturaleza humana que podamos enfrentar los grandes momentos de crisis de la vida con honor y dignidad, pero permitimos que las exigencias rutinarias de todos los días nos irriten y molesten. Podemos enfrentar los golpes demoledores de la vida con cierto heroísmo, pero permitir que los pequeños pinchazos nos trastornen. Muchos hombres pueden enfrentar un gran desastre o una gran pérdida con calma y serenidad y, sin embargo, pierden los estribos si una comida está mal cocinada o un tren se retrasa.

Lo asombroso de Jesús era que podía enfrentar la cruz con serenidad y con la misma calma lidiar con las emergencias cotidianas de la vida. La razón fue que él no guardó a Dios solo para la crisis como muchos de nosotros hacemos. Recorrió los caminos diarios de la vida con él.

(ii) Había venido al mundo para salvar al mundo y, sin embargo, podía entregarse por completo a la ayuda de una sola persona. Es mucho más fácil predicar el evangelio del amor por la humanidad que amar a pecadores individuales no muy amables. Es fácil estar lleno de un afecto sentimental por la raza humana, y tan fácil encontrar que es demasiado molesto salir de nuestro camino para ayudar a un miembro individual de ella. Jesús tenía el don, que es el don de naturaleza regia, de entregarse enteramente a cada persona con la que se encontraba.

EL GRITO DE FE ( Marco 9:19-24 )