Mateo 15:10-20

Jesús llamó a la multitud y les dijo: "Escuchad y entended. No es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre, sino lo que sale de la boca, lo que contamina al hombre". Entonces se le acercaron sus discípulos y le dijeron: "¿Sabes que cuando los fariseos oyeron tu dicho, se escandalizaron?" Él respondió: "Toda planta que no plantó mi Padre celestial, será desarraigada. Que sean.

Son guías ciegos. Si un ciego guía a otro ciego, ambos caerán en el hoyo." Pedro le dijo: "Dinos qué significa este tenebroso dicho." Él dijo: "¿Aún no tienes entendimiento? ¿No sabéis que todo lo que entra en la boca de un hombre baja al estómago y es evacuado por el desagüe? Pero lo que sale de la boca, del corazón sale, y estas cosas son las que contaminan al hombre. Porque del corazón salen pensamientos perniciosos, actos de homicidio, adulterio, hurto, falso testimonio, calumnia. Son estas cosas las que contaminan al hombre. Comer sin lavarse las manos no contamina al hombre".

Bien puede sostenerse que para un judío esto fue lo más sorprendente que Jesús jamás dijo. Porque en este dicho no sólo condena la religión ritual y ceremonial de los escribas y fariseos; en realidad borra grandes secciones del libro de Levítico. Esto no es una contradicción de la tradición de los ancianos únicamente; esto es una contradicción de las Escrituras mismas. Este dicho de Jesús anula todas las leyes alimentarias del Antiguo Testamento.

Es muy posible que estas leyes sigan siendo cuestiones de salud e higiene y de sentido común y sabiduría médica; pero nunca más podrían presentarse como asuntos de religión. De una vez por todas, Jesús establece que lo que importa no es el estado de la observancia ritual de un hombre, sino el estado del corazón de un hombre.

No es de extrañar que los escribas y fariseos se sorprendieran. La base misma de su religión fue cortada bajo sus pies. Esta declaración no fue simplemente alarmante; fue revolucionario. Si Jesús tenía razón, toda su teoría de la religión estaba equivocada. Identificaron religión y agradar a Dios con la observancia de reglas y normas que tenían que ver con la limpieza y la inmundicia, con lo que el hombre comía y con cómo se lavaba las manos antes de comer; Jesús identificó la religión con el estado del corazón de un hombre, y dijo sin rodeos que estas regulaciones farisaicas y de los escribas no tenían nada que ver con la religión.

Jesús dijo que los fariseos eran guías ciegos que no tenían idea del camino a Dios, y que, si la gente los seguía, todo lo que podían esperar era desviarse del camino y caer en la zanja. Y Jesús tenía toda la razón.

(i) Si la religión consiste en normas y observancias externas, se trata de dos cosas. Es demasiado fácil. Es mucho más fácil abstenerse de ciertos alimentos y lavarse las manos de cierta manera que amar a los desagradables y desagradables, y ayudar a los necesitados a costa del propio tiempo, dinero, comodidad y placer.

Todavía no hemos aprendido completamente esta lección. Ir a la iglesia con regularidad, dar generosamente a la iglesia, ser miembro de un círculo de lectura de la Biblia son cosas externas. Son medios hacia la religión; pero no son religión. Nunca podemos recordarnos demasiado a menudo que la religión consiste en relaciones personales y en una actitud hacia Dios y nuestros semejantes.

Además, si la religión consiste en observancias externas, es bastante engañosa. Muchos hombres tienen una vida intachable en lo externo pero tienen los pensamientos más amargos y malvados dentro de su corazón. La enseñanza de Jesús es que no todas las observancias externas del mundo pueden expiar un corazón dominado por el orgullo, la amargura y la lujuria.

(ii) Es la enseñanza de Jesús que la parte del hombre que importa es su corazón. “Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios” ( Mateo 5:8 ). Como dijo Burns en la Epístola a Davie:

"El corazón sí es la parte sí

Eso nos hace correctos o equivocados".

Lo que le importa a Dios no es tanto cómo actuamos, sino por qué actuamos; no tanto lo que realmente hacemos, sino lo que deseamos en el fondo de nuestro corazón hacer. "El hombre, como dijo Tomás de Aquino, "ve la acción, pero Dios ve la intención".

Es la enseñanza de Jesús, y es una enseñanza que nos condena a cada uno de nosotros, que nadie puede llamarse bueno porque observa las reglas y normas externas; puede llamarse a sí mismo bueno sólo cuando su corazón es puro. Ese mismo hecho es el fin del orgullo, y la razón por la cual cada uno de nosotros puede decir solamente: "Dios, sé propicio a mí, pecador".

FE PROBADA Y FE RESPONDIDA ( Mateo 15:21-28 )