Mateo 19:27-30

Entonces Pedro le dijo: "Mira, hemos dejado todo y te hemos seguido. ¿Qué obtendremos entonces?" Jesús le dijo: Cuando todas las cosas renazcan, y cuando el Hijo del hombre se siente en el trono de su gloria, también tú, que me has seguido, te sentarás sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. el que haya dejado casas, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o hijos, o tierras por mi nombre, las recibirá cien veces más, y entrará en posesión de la vida eterna. Pero muchos de los que fueron primeros sean los últimos, y muchos de los últimos serán los primeros".

Habría sido muy fácil para Jesús rechazar la pregunta de Pedro con una reprensión impaciente. En cierto sentido, era una pregunta totalmente equivocada. Para decirlo sin rodeos, Peter estaba preguntando: "¿Qué ganamos siguiéndote?" Jesús bien podría haber dicho que cualquiera que lo siguiera con ese tipo de espíritu no tenía idea de lo que significaba seguirlo. Y, sin embargo, era una pregunta natural. Cierto, tenía su reproche implícito en la parábola que siguió; pero Jesús no regañó a Pedro. Tomó su pregunta, y de ella estableció tres grandes leyes de la vida cristiana.

(i) Siempre es cierto que el que comparte la campaña de Cristo compartirá la victoria de Cristo. En la guerra humana ha sido muy a menudo cierto que los soldados rasos que lucharon en las batallas fueron olvidados una vez que la guerra terminó, se ganó la victoria y su utilidad pasó. En las guerras humanas ha sido cierto con demasiada frecuencia que los hombres que lucharon para crear un país en el que pudieran vivir los héroes descubrieron que ese mismo país se había convertido en un lugar donde los héroes podían morir de hambre. No es así con Jesucristo. El que comparte la guerra de Cristo, compartirá el triunfo de Cristo; y el que lleve la Cruz llevará la corona.

(ii) Siempre es cierto que el cristiano recibirá mucho más de lo que tiene que dar; pero lo que recibe no son nuevas posesiones materiales, sino una nueva comunión, humana y divina.

Cuando un hombre se convierte en cristiano, entra en una nueva comunión humana; mientras haya una iglesia cristiana, un cristiano nunca debe estar sin amigos. Si su decisión cristiana ha significado que ha tenido que renunciar a amigos, también debería significar que ha entrado en un círculo de amistad más amplio que nunca antes. Debería ser cierto que apenas hay un pueblo, una aldea o una ciudad donde el cristiano pueda sentirse solo.

Porque donde hay una Iglesia, hay una comunidad en la que tiene derecho a entrar. Puede ser que el cristiano extranjero sea demasiado tímido para hacer esa entrada como debe; puede ser que la Iglesia en el lugar donde él es un extraño se haya convertido en una camarilla demasiado privada para abrirle sus brazos y sus puertas. Pero si el ideal cristiano se está realizando, no hay lugar en el mundo con una iglesia cristiana donde el cristiano individual deba estar solo o sin amigos. Simplemente ser cristiano significa haber entrado en una comunión que se extiende hasta los confines de la tierra.

Además, cuando un hombre se convierte en cristiano, entra en una nueva comunión divina. Entra en posesión de la vida eterna, la vida que es la vida misma de Dios. De otras cosas un cristiano puede estar separado, pero nunca puede estar separado del amor de Dios en Cristo Jesús su Señor.

(iii) Finalmente, Jesús establece que habrá sorpresas en la evaluación final. Las normas de juicio de Dios no son las de los hombres, aunque sólo sea porque Dios ve en los corazones de los hombres. Hay un nuevo mundo para restablecer el equilibrio del viejo; hay eternidad para ajustar los juicios erróneos del tiempo. Y puede ser que los que fueron humildes en la tierra sean grandes en el cielo, y que los que fueron grandes en este mundo sean humillados en el mundo venidero.