Mateo 3:13-17

Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán a Juan para ser bautizado por él. Pero John trató de impedírselo. “Soy yo”, dijo, “el que necesita ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?” Jesús le respondió: “Déjalo ahora, porque así nos conviene cumplir toda justicia”. Jesús para ser bautizado.Después de que Jesús fue bautizado, subió inmediatamente del agua y, he aquí, los cielos se abrieron para Juan, y vio al Espíritu de Dios que descendía, como una paloma, y ​​venía sobre él. vino una voz del cielo que decía: "Este es mi Hijo, el Amado, en quien tengo complacencia".

Cuando Jesús vino a Juan para ser bautizado, Juan se sorprendió y no quiso bautizarlo. Juan estaba convencido de que era él quien necesitaba lo que Jesús podía dar, no Jesús quien necesitaba lo que él podía dar.

Desde que los hombres comenzaron a pensar en la historia del evangelio, han encontrado que el bautismo de Jesús es difícil de entender. En el bautismo de Juan había un llamado al arrepentimiento y la oferta de un camino para el perdón de los pecados. Pero, si Jesús es quien creemos que es, no necesitaba el arrepentimiento y no necesitaba el perdón de Dios. El bautismo de Juan fue para los pecadores conscientes de su pecado y, por lo tanto, no parece aplicable a Jesús en absoluto.

Un escritor muy antiguo sugirió que Jesús vino a ser bautizado solo para complacer a su madre y a sus hermanos, y que fue en respuesta a sus súplicas que casi se vio obligado a permitir que esto se hiciera. El Evangelio según los Hebreos, que es uno de los evangelios que no se incluyeron en el Nuevo Testamento, tiene un pasaje como este: "He aquí la madre del Señor y sus hermanos le dijeron: 'Juan el Bautista bautiza para el remisión de los pecados, vayamos y seamos bautizados por él. Pero él les dijo: "¿Qué pecado he cometido para ir y ser bautizado por él? Excepto que tal vez esto mismo que he dicho sea ignorancia".

Desde los primeros tiempos, los pensadores se quedaron perplejos ante el hecho de que Jesús se sometiera para ser bautizado. Pero había razones, y buenas razones, por las que lo hizo.

(i) Durante treinta años Jesús había esperado en Nazaret, cumpliendo fielmente los deberes sencillos del hogar y del taller del carpintero. Todo el tiempo supo que un mundo lo estaba esperando. Todo el tiempo se hizo cada vez más consciente de su tarea de espera. El éxito de cualquier empresa está determinado por la sabiduría con que se elige el momento de emprenderla. Jesús debió esperar que sonara la hora, que llegara el momento, que sonara la llamada. Y cuando salió Juan, Jesús supo que había llegado el momento.

(ii) ¿Por qué debería ser así? Había una razón muy simple y muy vital. Es el hecho de que nunca en toda la historia anterior a esto ningún judío se había sometido a ser bautizado. Los judíos conocían y usaban el bautismo, pero solo para los prosélitos que llegaban al judaísmo de alguna otra fe. Era natural que el prosélito contaminado y manchado por el pecado fuera bautizado, pero ningún judío jamás había imaginado que él, un miembro del pueblo elegido, un hijo de Abraham, seguro de la salvación de Dios, pudiera necesitar el bautismo.

El bautismo era para los pecadores, y ningún judío jamás se concibió a sí mismo como un pecador apartado de Dios. Ahora, por primera vez en su historia nacional, los judíos se dieron cuenta de su propio pecado y de su propia y clamorosa necesidad de Dios. Nunca antes se había producido un movimiento nacional de penitencia y de búsqueda de Dios tan singular.

Este era precisamente el momento que Jesús había estado esperando. Los hombres eran conscientes de su pecado y conscientes de su necesidad de Dios como nunca antes. Esta era su oportunidad, y en su bautismo se identificó con los hombres que vino a salvar, en la hora de su nueva conciencia de su pecado y de su búsqueda de Dios.

La voz que Jesús escuchó en el bautismo es de suprema importancia". Este es mi Hijo amado, dijo, "en quien tengo complacencia". Esa oración se compone de dos citas. "Este es mi Hijo amado, es una cita de Salmo 2:7 . Todo judío aceptaba ese Salmo como una descripción del Mesías, el poderoso Rey de Dios que había de venir.

“En quien tengo complacencia” es una cita de Isaías 42:1 , que es una descripción del Siervo Sufriente, descripción que culmina en Isaías 53:1-12 .

Así que en el bautismo le llegaron a Jesús dos certezas: la certeza de que él era verdaderamente el Elegido de Dios, y la certeza de que el camino que tenía delante era el camino de la Cruz. en ese momento supo que había sido elegido para ser Rey, pero también supo que su trono debía ser una Cruz. En ese momento supo que estaba destinado a ser un conquistador, pero que su conquista debía tener como única arma el poder del amor doliente. En ese momento se le presentó a Jesús tanto su tarea como el único camino para cumplirla.