EL CRECIMIENTO DE LA OPOSICIÓN ( Mateo 9:1-34 )

Hemos visto repetidamente que en el evangelio de Mateo no hay nada al azar. Está cuidadosamente planeado y cuidadosamente diseñado.

En Mateo 9:1-38 vemos otro ejemplo de esta planificación cuidadosa, porque aquí vemos las primeras sombras de la tormenta que se avecina. Vemos que la oposición empieza a crecer; escuchamos el primer indicio de los cargos que se van a formular contra Jesús, y que finalmente van a provocar su muerte. En este capítulo se hacen cuatro acusaciones contra Jesús.

(i) Está acusado de blasfemia. En Mateo 9:1-8 vemos a Jesús curando al paralítico perdonando sus pecados; y escuchamos a los escribas acusándolo de blasfemia porque pretendía hacer lo que solo Dios puede hacer. Jesús fue acusado de blasfemia porque habló con la voz de Dios. Blasfemia ( G988 ) significa literalmente insulto o calumnia; y los enemigos de Jesús lo acusaron de insultar a Dios porque se arrogaba los mismos poderes de Dios.

(ii) Está acusado de inmoralidad. En Mateo 9:10-13 vemos a Jesús sentado en una fiesta con publicanos y pecadores. Los fariseos exigieron saber la razón por la cual comía con tales personas. La implicación era que él era como la compañía que tenía.

Jesús fue en efecto acusado de ser un personaje inmoral porque andaba en compañía de personajes inmorales. Una vez que se desagrada a un hombre, lo más fácil del mundo es malinterpretar y tergiversar todo lo que hace.

Harold Nicolson cuenta una conversación que tuvo con Stanley Baldwin. En ese momento, Nicolson estaba comenzando una carrera política y fue a pedirle al Sr. Baldwin, un veterano político, cualquier consejo que pudiera darle. Baldwin dijo algo como esto: "Vas a tratar de ser un estadista y manejar los asuntos del país. Bueno, he tenido una larga experiencia en una vida así, y te daré tres reglas que seguirías". bien a seguir.

Primero, si es suscriptor de una agencia de corte de prensa, cancele su suscripción de inmediato. Segundo, nunca te rías de los errores de tus oponentes. Tercero, prepárate para la atribución de motivos falsos.” Una de las armas favoritas de los enemigos de cualquier hombre público es la atribución de motivos falsos a él; eso es lo que sus enemigos le hicieron a Jesús.

(iii) Se le acusa de negligencia en la piedad. En Mateo 9:14-17 los discípulos de Juan preguntan a los discípulos de Jesús por qué su Maestro no ayuna. No estaba siguiendo los movimientos ortodoxos de la religión y, por lo tanto, los ortodoxos sospechaban de él. Cualquier hombre que rompa las convenciones sufrirá por ello; y cualquier hombre que rompa las convenciones religiosas sufrirá especialmente. Jesús rompió las convenciones ortodoxas de la piedad eclesiástica y fue criticado por ello.

(iv) Se le acusa de estar aliado con el diablo. En Mateo 9:31-34 lo vemos curar a un mudo, y sus enemigos atribuyen la cura a una asociación con el diablo. Cada vez que un nuevo poder cobra vida -se ha dicho, por ejemplo, de la curación espiritual- hay quienes dirán: "Debemos ser cautelosos; esto bien puede ser obra del diablo y no de Dios.

Es el hecho extraño de que cuando la gente se encuentra con algo que no le gusta, que no entiende y que trasciende sus nociones preconcebidas, muy a menudo lo atribuye al diablo y no a Dios.

Aquí entonces vemos el comienzo de la campaña contra Jesús. Los calumniadores están en el trabajo. Las lenguas susurrantes están envenenando la verdad y se atribuyen motivos erróneos. El impulso para eliminar a este perturbador Jesús ha comenzado.

Ponte bien con Dios ( Mateo 9:1-8 )

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