Romanos 12:9-13

Tu amor debe ser completamente sincero. Odia lo que es malo y aférrate a lo que es bueno. Sed afectuosos unos con otros en amor fraternal. Darse el uno al otro prioridad en el honor. No seas lento en el celo. Mantenga su espíritu en el punto de ebullición. Aprovecha tus oportunidades. Regocíjate en la esperanza. Enfréntate a la tribulación con fortaleza triunfante. Sé perseverante en la oración. Comparte lo que tienes para ayudar a las necesidades del pueblo dedicado de Dios. Sea entusiasta en dar hospitalidad.

Pablo le presenta a su pueblo diez reglas telegráficas para la vida ordinaria y cotidiana. Veámoslos uno por uno.

(i) El amor debe ser completamente sincero. No debe haber hipocresía, ni dramatismo, ni motivos ocultos. Existe el amor de armario, que da afecto con la mirada puesta en la ganancia que puede resultar. Existe el amor egoísta, cuyo objetivo es obtener mucho más de lo que es dar. El amor cristiano se limpia de sí mismo; es una salida pura del corazón hacia los demás.

(ii) Debemos odiar lo que es malo y aferrarnos a lo que es bueno. Se ha dicho que nuestra única seguridad contra el pecado radica en que este nos conmocione. Fue Carlyle quien dijo que lo que necesitamos es ver la infinita belleza de la santidad y la infinita condenabilidad del pecado. Las palabras que usa Pablo son fuertes. Se ha dicho que ninguna virtud es segura si no es apasionada. Debe odiar el mal y amar el bien.

Con respecto a una cosa debemos ser claros: lo que mucha gente odia no es el mal, sino las consecuencias del mal. Ningún hombre es realmente bueno cuando es bueno simplemente porque teme las consecuencias de ser malo. Como decía Burns:

"El miedo al infierno es un látigo del verdugo

Para tener al desgraciado en orden;

Pero donde sientas que tu honor se aferra,

Que esa sea tu frontera".

No temer las consecuencias de la deshonra, sino amar apasionadamente el honor es el camino de la verdadera bondad.

(iii) Debemos ser afectuosos unos con otros en amor fraternal. La palabra que Pablo usa para afectuoso es philostorgos ( G5387 ), y storge (G) es el griego para amor familiar. Debemos amarnos unos a otros, porque somos miembros de una sola familia. No somos extraños entre nosotros dentro de la Iglesia cristiana; mucho menos somos unidades aisladas; somos hermanos y hermanas, porque tenemos un solo padre, Dios.

(iv) Debemos darnos prioridad en el honor. Más de la mitad de los problemas que surgen en las iglesias tienen que ver con derechos, privilegios y prestigio. A alguien no se le ha dado su lugar; alguien ha sido descuidado o no agradecido. La marca del hombre verdaderamente cristiano siempre ha sido la humildad. Uno de los hombres más humildes fue ese gran santo y erudito Principal Cairns. Alguien recuerda un incidente que mostró a Cairns tal como era.

Era miembro de un grupo de plataforma en una gran reunión. Cuando apareció hubo un tremendo estallido de aplausos. Cairns retrocedió para dejar pasar al hombre que tenía al lado y empezó a aplaudirse a sí mismo; nunca soñó que los aplausos fueran para él. No es fácil darse prioridad en el honor. Hay suficiente del hombre natural en la mayoría de nosotros para querer obtener nuestros derechos; pero el hombre cristiano no tiene derechos, sólo tiene deberes.

(v) No debemos ser perezosos en el celo. Hay una cierta intensidad en la vida cristiana; no hay lugar para el letargo en él. El cristiano no puede tomarse las cosas con calma, porque el mundo es siempre un campo de batalla entre el bien y el mal, el tiempo es corto y la vida es una preparación para la eternidad. El cristiano puede quemarse, pero no debe oxidarse.

(vi) Debemos mantener nuestro espíritu en ebullición. El único hombre a quien Cristo Resucitado no podía soportar era el hombre que no tenía ni frío ni calor ( Apocalipsis 3:15-16 ). Hoy en día, la gente tiende a mirar con recelo el entusiasmo: el grito de guerra moderno es "No podría importarme menos". Pero el cristiano es un hombre desesperadamente serio; él está encendido por Cristo.

(vii) El séptimo mandato de Pablo puede ser una de dos cosas. Los manuscritos antiguos varían entre dos lecturas. Algunos leen, "Sirve al Señor" y algunos leen, "Sirve al tiempo". es decir, "Aprovecha tus oportunidades". La razón de la doble lectura es esta. Todos los escribas antiguos usaban contracciones en su escritura. En particular, las palabras más comunes siempre se abrevian. Una de las formas más comunes de abreviar era omitir las vocales, como ocurre con la taquigrafía, y colocar un trazo en la parte superior de las letras restantes.

Ahora, la palabra para Señor es kurios ( G2962 ) y la palabra para tiempo es kairos ( G2540 ), y la abreviatura de ambas palabras es krs. En una sección tan llena de consejos prácticos, es más probable que Pablo le estuviera diciendo a su gente: "Aprovechen sus oportunidades a medida que se presenten". La vida nos presenta todo tipo de oportunidades: la oportunidad de aprender algo nuevo o de eliminar algo que está mal; la oportunidad de decir una palabra de aliento o de advertencia; la oportunidad de ayudar o consolar.

Una de las tragedias de la vida es que a menudo no logramos aprovechar estas oportunidades cuando se presentan. “Hay tres cosas que no regresan: la flecha gastada, la palabra hablada y la oportunidad perdida”.

(viii) Debemos regocijarnos en la esperanza. Cuando Alejandro Magno fue

al emprender una de sus campañas orientales, fue

repartiendo todo tipo de regalos a sus amigos. en su generosidad

había regalado casi todas sus posesiones. "Señor, dijo uno de

sus amigos, "no te quedará nada para ti". "Oh sí,

Tengo, dijo Alejandro, "todavía tengo mis esperanzas". el cristiano

debe ser esencialmente un optimista. Sólo porque Dios es Dios, el

Christian siempre está seguro de que "lo mejor está por venir". Sólo

porque conoce la gracia que es suficiente para todas las cosas

y la fuerza que se perfecciona en la debilidad, el cristiano

sabe que ninguna tarea es demasiado para él. "No hay desesperados

situaciones en la vida; solo hay hombres que se han vuelto desesperados

acerca de ellos." Nunca puede haber tal cosa como un desesperado

Cristiano.

(ix) Debemos hacer frente a la tribulación con fortaleza triunfante. Alguien le dijo una vez a un gallardo sufriente: "Sufrir colores toda la vida, ¿no?" "Sí, dijo el galante, "sí, pero propongo elegir el color". Cuando la terrible aflicción de la sordera completa comenzó a descender sobre Beethoven y la vida parecía ser un desastre ininterrumpido, dijo: "Quitaré la vida por la garganta." Como dijo William Cowper:

"Libérate del dolor presente,

Podemos decir alegremente.

'Incluso deja que el mañana desconocido

Trae consigo lo que sea,

No puede traer nada

Pero él nos sostendrá.'"

Cuando Nabucodonosor arrojó a Sadrac, Mesac y Abed-nego en el horno de fuego ardiendo, se asombró de que no sufrieran ningún daño. Preguntó si tres hombres no habían sido arrojados a las llamas. Le dijeron que era así. Él dijo: "Pero veo a cuatro hombres sueltos, que andan en medio del fuego, y no sufren ningún daño; y el aspecto del cuarto es como un hijo de dioses" ( Daniel 3:24-25 ). Un hombre puede hacer frente a cualquier cosa cuando lo hace con Cristo.

(x) Debemos perseverar en la oración. ¿No es cierto que hay momentos en la vida en los que dejamos que el día se sume al día y a la semana, y nunca hablamos con Dios? Cuando un hombre deja de orar, se despoja a sí mismo de la fuerza del Dios Todopoderoso. Ningún hombre debería sorprenderse cuando la vida se derrumba si insiste en vivirla solo.

(xi) Debemos compartir con los necesitados. En un mundo empeñado en recibir, el cristiano está empeñado en dar, porque sabe que "lo que guardamos lo perdemos, y lo que damos lo tenemos".

(xii) El cristiano debe ser dado a la hospitalidad. Una y otra vez el Nuevo Testamento insiste en este deber de la puerta abierta ( Hebreos 13:2 ; 1 Timoteo 3:2 ; Tito 1:8 ; 1 Pedro 4:9 ).

Tyndale usó una palabra magnífica cuando la tradujo, que el cristiano debe tener una disposición portuaria. Un hogar nunca puede ser feliz cuando es egoísta. El cristianismo es la religión de la mano abierta, el corazón abierto y la puerta abierta.

EL CRISTIANO Y SUS SEMEJANTES ( Romanos 12:14-21 )