Romanos 4:18-25

Con esperanza, Abraham creyó más allá de toda esperanza que se convertiría en padre de muchas naciones, como decía el dicho: "¿Así será tu simiente?" No se debilitó en su fe, aunque sabía muy bien que para entonces su cuerpo había perdido la vitalidad (porque tenía cien años), y que la matriz de Sara estaba sin vida. No vaciló con incredulidad ante la promesa de Dios, sino que fue revitalizado por su fe, y dio gloria a Dios, y estaba firmemente convencido de que el que había hecho la promesa también podía cumplirla.

Así que esta fe le fue contada por justicia. No fue sólo por él que se escribió este "le fue contado por justicia". Fue escrito también por nuestro bien; porque así nos será contado a nosotros que creemos en aquel que resucitó a Jesús, nuestro Señor, de entre los muertos, quien fue entregado por nuestros pecados y resucitado para llevarnos a una relación correcta con Dios.

El último pasaje terminaba diciendo que Abraham creía en el Dios que llama a los muertos a la vida y que da vida incluso a las cosas que no tienen existencia alguna. Este pasaje lleva los pensamientos de Pablo a otro ejemplo destacado de la voluntad de Abraham de tomar la palabra de Dios. La promesa de que todas las familias de la tierra serían bendecidas en su descendencia le fue dada a Abraham cuando era anciano.

Su esposa, Sarah, nunca había tenido hijos; y ahora, cuando él tenía cien años y ella noventa ( Génesis 17:17 ), vino la promesa de que les nacería un hijo. Parecía, a primera vista, más allá de toda creencia y más allá de toda esperanza de realización, porque él había pasado hacía mucho tiempo de la edad de engendrar y ella mucho más allá de la edad de tener un hijo. Sin embargo, una vez más, Abraham tomó la palabra de Dios y una vez más fue esta fe la que le fue contada a Abraham por justicia.

Fue esta voluntad de tomar la palabra de Dios lo que puso a Abraham en una relación correcta con él. Ahora bien, los rabinos judíos tenían un dicho al que Pablo se refiere aquí. Dijeron: "Lo que está escrito de Abraham está escrito también de sus hijos". Querían decir que cualquier promesa que Dios le hizo a Abraham se extiende también a sus hijos. Por lo tanto, si la voluntad de Abraham de tomar la palabra de Dios lo llevó a tener una relación correcta con Dios, así será con nosotros. No son las obras de la ley, es esta fe confiada la que establece la relación entre Dios y un hombre que debería existir.

La esencia de la fe de Abraham en este caso era que creía que Dios podía hacer posible lo imposible. Mientras creamos que todo depende de nuestros esfuerzos, estaremos obligados a ser pesimistas, porque la experiencia nos ha enseñado la triste lección de que nuestros propios esfuerzos pueden lograr muy poco. Cuando nos damos cuenta de que no es nuestro esfuerzo sino la gracia y el poder de Dios lo que importa, entonces nos volvemos optimistas, porque estamos obligados a creer que para Dios nada es imposible.

Se cuenta que una vez Santa Teresa se dispuso a construir un convento con una suma equivalente a doce peniques como sus recursos completos. Alguien le dijo: "Ni siquiera Santa Teresa puede lograr mucho con doce peniques". "Es cierto, respondió ella, "pero Santa Teresa, doce peniques y Dios pueden hacer cualquier cosa." Un hombre bien puede dudar en intentar una gran tarea por sí mismo; no hay nada que deba dudar en intentar con Dios.

Ann Hunter Small, la gran maestra misionera, cuenta cómo su padre, él mismo misionero, solía decir: "¡Oh, la maldad y la estupidez de los corvinas!" Y ella misma tenía un dicho favorito: "Una iglesia que está viva se atreve a hacer cualquier cosa". Ese atrevimiento sólo es posible para un hombre y una iglesia que toman la palabra de Dios.