1 Corintios 10:13

13. Ninguna tentación te ha llevado. (566) Deje que otros tomen su propia forma de interpretar esto. Por mi parte, soy de la opinión de que estaba destinado a su consuelo, no sea que al enterarse de casos tan espantosos de la ira de Dios, como él había relatado anteriormente, se sintieran desanimados, abrumados por la alarma. Por lo tanto, para que su exhortación pueda ser ventajosa, agrega, hay espacio para el arrepentimiento. “No hay razón por la que debas desanimarte; porque no he tenido la intención de darte ocasión de desesperación, ni te ha pasado nada más que lo que es común a los hombres ". Otros opinan que prefiere reprender su cobardía al ceder, al ser tan poco juzgado; (567) e indudablemente la palabra hecha humana a veces se toma como moderada. (568) El significado, entonces, según ellos sería este: "¿Te convertiste así en ceder bajo una ligera prueba?" Pero como concuerda mejor con el contexto, si lo consideramos como un consuelo, en este sentido estoy bastante inclinado a esa opinión.

Pero Dios es fiel. Al exhortarlos a tener un buen coraje con respecto al pasado, para poder despertarlos al arrepentimiento, también los consuela en cuanto al futuro con una esperanza segura, sobre la base de que Dios no lo haría. Sufrir que sean tentados más allá de su fuerza. Sin embargo, los exhorta a mirar al Señor, porque una tentación, por pequeña que sea, nos vencerá de inmediato, y todo se acabará con nosotros si confiamos en nuestra propia fuerza. Él habla del Señor, como fiel, no solo como fiel a sus promesas, sino como si lo hubiera dicho. El Señor es el guardián seguro de su pueblo, bajo cuya protección estás a salvo, porque nunca deja a su pueblo en la miseria. En consecuencia, cuando te ha recibido bajo su protección, no tienes motivos para temer, siempre que dependas completamente de él. Ciertamente, esto era una especie de engaño, si él retirara su ayuda en el momento de la necesidad, o si lo fuera, al vernos débiles y listos para hundirnos bajo la carga, para alargar aún más nuestras pruebas. (569)

Ahora Dios nos ayuda de dos maneras, para que no podamos ser vencidos por la tentación; porque él nos da fuerzas, y pone límites a la tentación. Es de la segunda de estas formas que el apóstol aquí habla principalmente. Al mismo tiempo, no excluye a los primeros: que Dios alivia las tentaciones, que no pueden dominarnos por su peso. Porque él conoce la medida de nuestro poder, que él mismo ha conferido. Según eso, él regula nuestras tentaciones. El término tentación que considero aquí denota, de manera general, todo lo que nos atrae.