1 Corintios 10:25

25. Todo lo que se vende en la confusión Él ha hablado anteriormente de disimular en conexión con la idolatría, o, al menos, en cuanto a aquellas acciones que los corintios no pudieron realizar en, sin profesarse ser los asociados de los malvados en sus supersticiones. Ahora les exige, no solo que se abstengan de todas las profesiones de idolatría, sino también que eviten cuidadosamente todas las ocasiones de ofensa, que no suelen surgir del uso indiscriminado de cosas indiferentes. Porque, aunque solo hubo un tipo de ofensa por parte de los corintios, (595) hubo, al mismo tiempo, diferentes grados de la misma. Ahora, en cuanto al consumo de alimentos, hace, en primer lugar, esta declaración general: que es lícito comer, con una conciencia segura, cualquier tipo de alimento, porque el Señor lo permite. En segundo lugar, restringe esta libertad en cuanto al uso de la misma, para que no se lesionen las conciencias débiles. Así, esta conclusión se divide en dos partes: la primera se relaciona con la libertad y el poder en cuanto a las cosas indiferentes: la segunda con una limitación de la misma: que el uso de la misma se puede regular de acuerdo con la regla del amor.

No debatiendo nada (596) ᾿Ανακρίνεσθαι, la palabra que usa Paul significa razonar en ambos lados, (597) de tal manera que la mente de la persona vacila, inclinándose ahora a este lado, y luego a eso. (598) Por consiguiente, en lo que respecta a la distinción de carnes, libera nuestras conciencias de todo escrúpulo y vacilación; porque es apropiado que, cuando estamos seguros de la palabra del Señor que él aprueba lo que hacemos, deberíamos tener tranquilidad y tranquilidad en nuestras mentes.

Por el bien de la conciencia, es decir, ante el tribunal de Dios: “En la medida en que tengas que ver con Dios, no hay ninguna ocasión para tu disputa contigo mismo, ya sea legal o no. Porque te permito comer libremente de todo tipo de carne, porque el Señor te permite todo sin excepción ".