1 Corintios 15:15

15. También se nos considera testigos falsos. Es cierto que las otras desventajas, que él acaba de contar, eran más serias, en lo que respecta a nosotros, que la fe se hizo vana, que toda la doctrina del evangelio era inútil e inútil, y que estábamos privados de toda esperanza de salvación. Sin embargo, esto tampoco era un absurdo trivial: que los Apóstoles, que fueron ordenados por Dios para ser los heraldos de su verdad eterna, fueran detectados como personas que habían engañado al mundo con falsedades; porque esto tiende al mayor deshonor de Dios.

La expresión, falsos testigos de Dios, podemos entender de dos maneras: o bien mintiendo, usaron el nombre de Dios con un pretexto falso, o que fueron detectados como mentirosos, al testificar lo que habían recibido de Dios. Prefiero el segundo de estos, porque implica un crimen que es mucho más atroz, y él ya había hablado anteriormente con los hombres. (36) Ahora, por lo tanto, él enseña que, si se niega la resurrección de Cristo, Dios es hecho culpable de falsedad en los testigos que han sido presentados y contratado por él (37) La razón, también, que se agrega, corresponde bien, porque habían declarado lo que era falso, no como de ellos mismos, sino de Dios.

Al mismo tiempo, soy consciente de que hay algunos que le dan otra representación a la partícula κατα El viejo intérprete la representa. (38) Erasmus, por otro lado, preocupante. (39) Pero, como también tiene entre los griegos la fuerza de ἀπό, (desde,) esta significación me pareció estar más de acuerdo con el diseño del apóstol. Porque él no está hablando aquí de la reputación de los hombres, (como ya he dicho, (40) ) pero declara que Dios estará expuesto a la acusación de falsedad, por cuanto lo que publican ha salido de él.