39. La esposa está obligada Él había hablado previamente indiscriminadamente de esposos y esposas, pero como esposas, a causa de la modestia de su sexo, puede parecer que tienen menos libertad, ha pensado que es necesario dar además algunas instrucciones especiales en referencia a ellos. Ahora, por lo tanto, enseña que las mujeres no tienen menos libertad que los hombres para casarse por segunda vez, al convertirse en viudas. (453) Ya hemos mencionado anteriormente, que aquellos que deseaban un segundo matrimonio fueron marcados con el reproche de la intemperancia, y eso, con el fin de poner algún tipo de menos importancia para ellos, aquellos que habían estado contentos con estar casados ​​una vez, no solían recibir la "corona de castidad". Más aún, esta primera opinión, con el tiempo, se hizo frecuente entre los cristianos; porque los segundos matrimonios no tenían ninguna bendición pronunciada sobre ellos, y algunos consejos prohibieron que el clero estuviera presente en tales ocasiones. El apóstol aquí condena una tiranía de ese tipo y declara que no se debe obstaculizar el matrimonio de las viudas, si lo consideran apropiado.

Es de poca importancia, y en lo que respecta al sentido, no importa nada, ya sea que digamos que la esposa está ligada legi (a la ley) en el dativo, o lege (por la ley) en el ablativo. . Porque es la ley la que declara que la conexión entre marido y mujer es indisoluble. Sin embargo, si lo lee en el dativo, el término transmitirá la idea de autoridad u obligación. (454) Ahora razona por contrarios; porque si una mujer está ligada a su marido de por vida, entonces ella queda en libertad por su muerte. Después de haber sido puesta en libertad, que se case con quien quiera

Cuando el verbo dormir significa morir, (455) no se refiere al alma, sino al cuerpo, como se manifiesta por su uso constante en las Escrituras. (456) Es una parte tonta, por lo tanto, que es actuada por ciertos fanáticos, quienes, desde esta pequeña palabra, se esfuerzan por demostrar que las almas de los hombres, después de ser separados de sus cuerpos, carecen de pensamiento e inteligencia o, en otras palabras, de su vida.

Solo en el Señor Se cree que esto se agrega con el propósito de amonestarlos de pasada, que no deben unirse a los irreligiosos ni codiciar su sociedad. Reconozco que esto es cierto, pero considero que más significa que deben hacerlo de manera religiosa, y en el temor del Señor, (457) porque de esta manera se forman auspiciosamente los matrimonios.

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