1 Corintios 9:21

21. Aunque no sin ley para Dios. Él deseaba con este paréntesis suavizar la dureza de la expresión, porque podría. A primera vista, me pareció duro decir que había llegado a estar sin ley. Por lo tanto, para que esto no se tomara en un sentido incorrecto, había agregado, a modo de corrección, que siempre había tenido en cuenta una ley: la sujeción a Cristo. Con esto también insinúa que el odio estaba excitado contra él sin fundamento e irrazonablemente, como si llamara a los hombres a un libertinaje desenfrenado, mientras enseñaba la exención de la esclavitud de la ley mosaica. Ahora lo llama expresamente la ley de Cristo, para borrar el reproche sin fundamento, con el cual los falsos apóstoles calificaron el evangelio, porque quiere decir que en la doctrina de Cristo no se omite nada, que podría servir para darnos un perfecto regla del derecho. vivo.