9 Porque este es el testigo o testimonio de Dios La partícula ὅτι no significa aquí la causa, sino que debe tomarse como explicativo; para el Apóstol, después de habernos recordado que Dios merece ser creído mucho más que los hombres, ahora agrega, que no podemos tener fe en Dios, excepto creyendo en Cristo, porque Dios lo pone solo delante de nosotros y nos hace permanecer firmes. él. Por lo tanto, infiere que creemos con seguridad y con mentes tranquilas en Cristo, porque Dios por su autoridad garantiza nuestra fe. Él no dice que Dios habla exteriormente, sino que cada uno de los santos siente dentro de sí que Dios es el autor de su fe. Por lo tanto, parece cuán diferente de la fe es una opinión que se desvanece y depende de otra cosa.

10. El que no cree. Como los fieles poseen este beneficio, saben que están más allá del peligro de errar, porque tienen a Dios como su fundamento; entonces él hace que los impíos sean culpables de blasfemia extrema, porque acusan a Dios de falsedad. Indudablemente, nada es más valorado por Dios que su propia verdad, por lo tanto, no se le puede hacer nada más atroz que robarle este honor. Luego, para inducirnos a creer, él toma una discusión del lado opuesto; porque si hacer que Dios sea un mentiroso sería una impiedad horrible y execrable, porque entonces, ¿qué le pertenece especialmente a él, quién no temería negar la fe del evangelio, en el que Dios debería ser considerado singularmente verdadero y fiel? Esto debe ser observado cuidadosamente.

Algunos se preguntan por qué Dios elogia tanto la fe, por qué la incredulidad está tan severamente condenada. Pero la gloria de Dios está implicada en esto; ya que él diseñó mostrar una instancia especial de su verdad en el evangelio, todos los que rechazaron a Cristo allí se les ofrecieron, no le dejan nada. Por lo tanto, aunque podemos conceder que un hombre en otras partes de su vida es como un ángel, su santidad es diabólica siempre que rechace a Cristo. Así vemos a algunos bajo el papado enormemente complacidos con la mera máscara de la santidad, mientras que todavía se resisten obstinadamente al evangelio. Entonces, comprendamos que es el comienzo de la verdadera religión, abrazar obedientemente esta doctrina, que él tan fuertemente ha confirmado con su testimonio.

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