1 Pedro 1:12

12 A quien fue revelado Este pasaje ha sido extrañamente pervertido por fanáticos, para excluir a los padres que vivían bajo la ley de la esperanza de la salvación eterna. Porque no niega que los profetas ministraron útilmente a su propia edad y edificaron la iglesia, sino que nos enseña que su ministerio es más útil para nosotros, porque estamos caídos en los confines del mundo. Vemos cuán altamente ensalzaron el reino de Cristo, cuán asiduos fueron al adornarlo, cuán diligentemente estimularon a todos a buscarlo; pero fueron privados de la muerte del privilegio de verlo como es ahora. Entonces, ¿qué más fue esto, sino que extendieron la mesa, para que otros pudieran alimentarse después de las disposiciones establecidas en ella? De hecho, probaron por fe las cosas que el Señor transmitió con sus manos para que las disfrutemos nosotros; y también participaron de Cristo como el verdadero alimento de sus almas. Pero de lo que se habla ahora es de la exhibición de esta bendición, y sabemos que el oficio profético fue confinado como si estuviera dentro de los límites, para que pudieran mantenerse a sí mismos y a otros con la esperanza de Cristo, que estaba por venir. Por lo tanto, lo poseían como uno oculto, y como estaba ausente, ausente, digo, no en poder o gracia, sino porque todavía no se había manifestado en la carne. Por lo tanto, su reino también estaba aún oculto, ya que estaba cubierto. Finalmente, descendiendo sobre la tierra, de alguna manera nos abrió el cielo, para que pudiéramos tener una visión cercana de esas riquezas espirituales, que antes eran de los tipos exhibidos a distancia. Este fruto de Cristo como manifestado, forma la diferencia entre nosotros y los profetas. Por lo tanto, aprendemos cómo nos ministraron en lugar de a sí mismos.

Pero aunque los profetas fueron amonestados desde arriba de que la gracia que proclamaron sería diferida a otra época, sin embargo, no fueron perezosos al proclamarla, hasta ahora no fueron destruidos con cansancio. Pero si su paciencia fuera tan grande, seguramente seremos dos y tres veces desagradecidos, si el fruto de la gracia que se les niega no nos sostendrá bajo todos los males que han de ser soportados.

Que ahora se te informan o te anuncian. Nuevamente marca la diferencia entre la antigua doctrina y la predicación del evangelio. Porque así como la justicia de Dios se revela en el evangelio, teniendo un testimonio de la ley y de los profetas, también se proclama abiertamente la gloria de Cristo, de la cual el Espíritu testificó anteriormente. Y al mismo tiempo, por lo tanto, prueba la certeza del evangelio, porque no contiene nada más que lo que había sido atestiguado hace mucho tiempo por el Espíritu de Dios. Además les recuerda que, bajo la bandera del mismo Espíritu, por su dictado y guía, se predicó el evangelio, para que no se les ocurriera nada humano en este caso.

Las cosas que los ángeles desean investigar. De hecho, es la mayor alabanza al evangelio, que contiene tesoros de sabiduría, aún ocultos y ocultos para los ángeles. Pero alguien puede objetar y decir que no es razonable que las cosas estén abiertas y conocidas para nosotros que están ocultas a los ángeles, que siempre ven el rostro de Dios, y son sus ministros en el gobierno de la iglesia, y en la administración de todas sus bendiciones A esto respondo que las cosas están abiertas para nosotros hasta donde las vemos en el espejo de la palabra; pero no se dice que nuestro conocimiento sea más alto que el de los ángeles; Pedro solo significa que tales cosas nos son prometidas cuando los ángeles desean que se cumplan. Pablo dice que por el llamado de los gentiles, la maravillosa sabiduría de Dios se dio a conocer a los ángeles. porque fue un espectáculo para ellos, cuando Cristo reunió en un solo cuerpo al mundo perdido, alejado de la esperanza de vida durante tantas edades. Así, diariamente ven con admiración las magníficas obras de Dios en el gobierno de su iglesia. ¡Cuánto más grande será su admiración, al presenciar la última demostración de justicia divina, cuando el reino de Cristo sea completado! Esto aún está oculto, la revelación que todavía esperan y justamente desean ver.

El pasaje de hecho admite un doble significado; o que el tesoro que tenemos en el evangelio llena a los ángeles con el deseo de verlo, ya que es un espectáculo especialmente delicioso para ellos; o que desean ansiosamente ver el reino de Cristo, cuya imagen viva se expone en el evangelio. Pero el último me parece el significado más adecuado.