1 Pedro 2:10

10 Que en el pasado no era un pueblo, trae como confirmación un pasaje de Oseas, y lo acomoda bien a su propio propósito. Para Oseas, después de haber declarado en nombre de Dios que los judíos fueron repudiados, les da la esperanza de una futura restauración. Peter nos recuerda que esto se cumplió en su propia época; porque los judíos estaban dispersos aquí y allá, como los miembros desgarrados de un cuerpo; no, ya no parecían ser el pueblo de Dios, no quedaba culto entre ellos, se enredaban en las corrupciones de los paganos; no se podría decir lo contrario de ellos, sino que fueron repudiados por el Señor. Pero cuando se reúnen en Cristo, de ninguna persona se convierten realmente en el pueblo de Dios. Pablo, en Romanos 9:26, aplica también esta profecía a los gentiles, y no sin razón; porque desde el momento en que se rompió el pacto del Señor, del cual solo los judíos derivaron su superioridad, fueron puestos a la altura de los gentiles. Por lo tanto, se deduce que lo que Dios había prometido, hacer un pueblo sin personas, pertenece a ambos.

Lo que no había obtenido misericordia. Esto fue agregado por el Profeta, para que el pacto gratuito de Dios, por el cual los toma como su pueblo, pudiera establecerse más claramente; como si hubiera dicho: "No hay otra razón por la cual el Señor nos cuenta a su pueblo, excepto que él, teniendo misericordia de nosotros, nos adopta con gracia". Es entonces la bondad gratuita de Dios, lo que hace de ninguna persona un pueblo para Dios, y reconcilia a los alienados. (25)