1 Pedro 2:23

23 Cuando fue vilipendiado o reprochado. Aquí Pedro señala lo que debemos imitar en Cristo, incluso con calma para soportar los errores y no para vengar los errores. Porque tal es nuestra disposición, que cuando recibimos heridas, nuestras mentes inmediatamente se llenan de sentimientos vengativos; pero Cristo se abstuvo de toda clase de represalias. Nuestras mentes, por lo tanto, deben ser bloqueadas, para que no tratemos de hacer mal por mal.

Pero se comprometió o su causa. La palabra causa no se expresa, pero obviamente se entiende. Y Peter agrega esto para consolar a los piadosos, es decir, que si soportaran pacientemente los reproches y la violencia de los impíos, tendrían a Dios como su defensor. Para nosotros sería muy difícil estar sometidos a la voluntad de los impíos y no tener a Dios cuidando nuestros errores. Pedro, por lo tanto, adorna a Dios con este alto atributo, que juzga con rectitud, como si hubiera dicho: “Nos corresponde con calma soportar los males; Mientras tanto, Dios no descuidará lo que le pertenece, sino que se mostrará como un juez justo ". Por muy insensatos que sean los impíos por un tiempo, no quedarán sin castigo por los errores cometidos ahora a los hijos de Dios. Tampoco hay ninguna razón para que los piadosos teman, como si no tuvieran ninguna protección; ya que le corresponde a Dios defenderlos y emprender su causa, deben poseer sus almas con paciencia.

Además, como esta doctrina no trae un pequeño consuelo, también sirve para disipar y someter las inclinaciones de la carne. Porque nadie puede recordar la fidelidad y protección de Dios, sino el que con espíritu manso espera su juicio; porque el que salta para vengarse, se entromete en lo que le pertenece a Dios y no sufre que Dios realice su propio oficio. En referencia a esto, Pablo dice: “Da lugar a la ira” (Romanos 12:19;) y así insinúa que el camino está cerrado contra Dios para que él mismo no pueda juzgar, cuando lo anticipamos. Luego confirma lo que había dicho con el testimonio de Moisés: "La venganza es mía". (Deuteronomio 32:35.) En resumen, Pedro quiso decir esto, que nosotros, después del ejemplo de Cristo, estaremos más preparados para soportar heridas, si le damos a Dios su propio honor, es decir, si nosotros, creyéndole sea ​​un juez justo, remita nuestro derecho y nuestra causa a él.

Sin embargo, se puede preguntar: ¿Cómo cometió Cristo su causa al Padre? porque si él requirió venganza de él, esto mismo dice que no es lícito para nosotros; porque nos pide que hagamos el bien a los que nos lastiman, que recemos por los que hablan mal de nosotros. (Mateo 5:44.) A esto mi respuesta es que, según la historia del evangelio, parece evidente que Cristo refirió así su juicio a Dios y, sin embargo, no exigió venganza contra sus enemigos, pero que, por el contrario, oró por ellos, "Padre", dijo, "perdónalos". (Lucas 23:34.) Y sin duda los sentimientos de nuestra carne están lejos de estar al unísono con el juicio de Dios. Para que cualquiera pueda confiar su causa al que juzgue con rectitud, es necesario que primero se controle a sí mismo, para que no pueda pedir nada inconsistente con el justo juicio de Dios. Para aquellos que se entregan a buscar venganza, no concedan a Dios su cargo de juez, sino que de alguna manera deseen que sea un verdugo. Entonces, quien está tan tranquilo en su espíritu que desea que sus adversarios se conviertan en sus amigos, y se esfuerza por llevarlos al camino correcto, se compromete con Dios con su propia causa, y su oración es: "Tú, Señor, conoces mi corazón, cómo deseo que se salven quienes buscan destruirme: si se convirtieran, debería felicitarlos; pero si continúan obstinados en su maldad, porque sé que vigilas mi seguridad, te entrego mi causa ". Esta mansedumbre fue manifestada por Cristo; es entonces la regla que debemos observar nosotros.