1 Tesalonicenses 2:14

14 Porque ustedes se convirtieron en imitadores. Si se inclina a restringir esto a la cláusula en conexión inmediata con él, el significado será que el poder de Dios, o de su palabra, se manifiesta en su paciente resistencia, mientras sostienen persecuciones con magnanimidad y coraje indescriptible. Sin embargo, prefiero ver que se extiende a la totalidad de la declaración anterior, ya que confirma lo que ha dicho, que los tesalonicenses habían abrazado el evangelio, como Dios les había presentado, en la medida en que soportaron con valentía los asaltos que Satanás les hizo, y no se negó a sufrir nada en lugar de dejar de obedecerlo. Y, sin lugar a dudas, esta no es una pequeña prueba de fe cuando Satanás, por todas sus maquinaciones, no tiene éxito en alejarnos del temor de Dios.

Mientras tanto, él provee prudentemente contra una tentación peligrosa que podría postrarse o acosarlos; porque sufrieron penosos problemas de esa nación que era la única en el mundo que se gloría en el nombre de Dios.

Esto, digo, podría ocurrirles a sus mentes: "Si esta es la verdadera religión, ¿por qué los judíos, que son el pueblo sagrado de Dios, se oponen con tanta hostilidad inveterada?" Con el fin de eliminar esta ocasión de ofensa, (543) él, en primer lugar, les muestra que tienen esto en común con las primeras Iglesias que fueron en Judea: luego, dice que los judíos son enemigos decididos de Dios y de toda sana doctrina. Aunque, cuando dice que sufrieron de sus propios compatriotas, esto puede explicarse como una referencia a otros en lugar de a los judíos, o al menos no debería limitarse exclusivamente a los judíos, ya que insiste más en describir su obstinación. e impiedad, es manifiesto que a estas mismas personas se les anuncia desde el principio. Es probable que en Tesalónica algunos de esa nación se convirtieran a Cristo. Parece, sin embargo, de la narración proporcionada en los Hechos, que allí, no menos que en Judea, los judíos fueron perseguidores del evangelio. En consecuencia, considero que esto se dice indiscriminadamente tanto de los judíos como de los gentiles, ya que ambos soportaron grandes conflictos y feroces ataques de sus propios compatriotas.