1 Exhorto por lo tanto. Estos ejercicios de piedad nos mantienen e incluso nos fortalecen en la sincera adoración y temor de Dios, y aprecian la buena conciencia de la que había hablado. No hace uso inapropiado de la palabra, por lo tanto, para denotar una inferencia; porque esas exhortaciones depe... [ Seguir leyendo ]
2 Para los reyes Él menciona expresamente a reyes y otros magistrados porque, más que todos los demás, podrían ser odiados por los cristianos. Todos los magistrados que existían en ese momento eran tantos enemigos jurados de Cristo; y por lo tanto se les puede ocurrir este pensamiento, que no deben... [ Seguir leyendo ]
3 Porque esto es bueno y aceptable ante Dios. Después de haber enseñado que lo que ordenó es útil, ahora presenta un argumento más fuerte: que agrada a Dios; porque cuando sabemos cuál es su voluntad, esto debería tener la fuerza de todas las razones posibles. Por bueno quiere decir lo que es corre... [ Seguir leyendo ]
4 Quién desea que todos los hombres se salven. Aquí sigue una confirmación del segundo argumento; ¿Y qué es más razonable que todas nuestras oraciones deben estar en conformidad con este decreto de Dios? Y puede llegar al reconocimiento de la verdad. Por último, demuestra que Dios tiene en el fond... [ Seguir leyendo ]
5 Porque hay un Dios Este argumento, a primera vista, puede parecer no muy fuerte, que Dios desea que todos los hombres sean salvos, porque él es uno ; si no se hubiera hecho una transición de Dios a los hombres. Crisóstomo - y, después de él, otros - lo ven en este sentido, que no hay muchos diose... [ Seguir leyendo ]
6 ¿Quién se dio un rescate por todos (34) La mención de la redención en este pasaje no es superfluo; porque hay una conexión necesaria entre las dos cosas, el sacrificio de la muerte de Cristo y su continua intercesión. (Romanos 8:34.) Estas son las dos partes de su sacerdocio; porque, cuando Crist... [ Seguir leyendo ]
7 Para lo cual he sido designado. Para que no se piense que él hace afirmaciones precipitadas, como muchos hacen, sobre un tema que no entendió bien, afirma que Dios lo había designado para este propósito, para que él pudiera traer a los gentiles, que anteriormente sido alejado del reino de Dios, p... [ Seguir leyendo ]
8 Deseo, por lo tanto, que los hombres puedan rezar Esta inferencia depende de la afirmación anterior; porque, como vimos en la Epístola a los Gálatas, debemos recibir "el Espíritu de adopción", (37) para poder invocar a Dios en una manera adecuada Así, después de haber exhibido la gracia de Cristo... [ Seguir leyendo ]
9 De la misma manera también las mujeres Como él ordenó a los hombres que levantaran las manos puras, así que ahora prescribe la manera en que las mujeres deben prepararse para orar correctamente. Y parece haber un contraste implícito entre esas virtudes que recomienda y la santificación externa de... [ Seguir leyendo ]
10 Que se convierte en mujeres; porque indudablemente el vestido de una mujer virtuosa y piadosa debe diferir del de una trompeta. Lo que ha establecido son signos de distinción; y si las obras deben atestiguar la piedad, esta profesión también debe ser visible en la casta y en la vestimenta.... [ Seguir leyendo ]
11 Deje que una mujer aprenda en silencio. Después de hablar de vestimenta, ahora agrega con qué modestia deberían comportarse las mujeres en la asamblea sagrada. Y primero les pide que aprendan en silencio; porque la tranquilidad significa silencio, para que no puedan tomar sobre ellos para hablar... [ Seguir leyendo ]
12 Pero no sufro una mujer para enseñar. No es que él tome de ellos el cargo de instruir a su familia, sino que solo los excluye del oficio de enseñanza, que Dios ha encomendado solo a los hombres. Sobre este tema, hemos explicado nuestros puntos de vista en la exposición de la Primera Epístola a l... [ Seguir leyendo ]
13 Porque Adán fue creado por primera vez, asigna dos razones por las cuales las mujeres deberían estar sujetas a los hombres; porque no solo Dios promulgó esta ley al principio, sino que también la infligió como un castigo a la mujer. (Génesis 3:16.) En consecuencia, muestra que, aunque la humanid... [ Seguir leyendo ]
14 Y Adán no fue engañado, alude al castigo infligido a la mujer: "Debido a que has obedecido la voz de la serpiente, estarás sujeto a la autoridad de tu esposo, y tu deseo será para él". (43) (Génesis 3:16.) Debido a que ella había dado consejos fatales, era correcto que ella supiera que estaba... [ Seguir leyendo ]
15 Pero ella será salvada La debilidad del sexo hace que las mujeres sean más sospechosas y tímidas, y la declaración anterior puede aterrorizar y alarmar a las mentes más fuertes. Por estas razones, modifica lo que dijo agregando un consuelo; porque el Espíritu de Dios no nos acusa ni nos reprocha... [ Seguir leyendo ]