1 Timoteo 5:14

14 Deseo que las más jóvenes (viudas) se casen. Los hombres censuradores se ríen de este mandato del apóstol. "Como si", dicen, "hubiera sido necesario estimular su deseo excesivamente fuerte; porque ¿quién no sabe que casi todas las viudas desean naturalmente casarse? Los hombres supersticiosos, por otro lado, considerarían que esta doctrina sobre el matrimonio es muy inadecuada para un apóstol de Cristo. Pero, después de un examen cuidadoso de todo el asunto, los hombres de buen juicio reconocerán que Pablo no enseña nada aquí excepto lo que es necesario y muy útil. Porque, por un lado, hay muchos a quienes la viudez les da la oportunidad de un mayor libertinaje; y, por otro lado, siempre están surgiendo espíritus que hablan mentiras en hipocresía, que hacen que la santidad consista en el celibato, como si fuera la perfección angelical, y condenan totalmente el matrimonio o lo desprecian como si saboreara la contaminación de carne. Hay pocos hombres o mujeres que consideren su vocación. ¡Qué raramente encuentras a un hombre que voluntariamente cargue con la carga de gobernar a una esposa! La razón es que es atendido por innumerables molestias. ¡Con qué renuencia se somete una mujer al yugo!

En consecuencia, cuando Pablo invita a las viudas más jóvenes a casarse, no las invita a deleites nupciales; y, cuando les pide que tengan hijos, no los exhorta a complacer la lujuria; pero, teniendo en cuenta la debilidad del sexo y la resbaladiza edad, los exhorta a casarse y, al mismo tiempo, a soportar las cargas que pertenecen al matrimonio sagrado. Y hace esto, especialmente, para que no se piense que actuó con desprecio al excluirlos del rango de viudas; porque quiere decir que su vida no será menos aceptable para Dios que si permanecieran viudos. Y, de hecho, Dios no tiene en cuenta las opiniones supersticiosas de los hombres, sino que valora esta obediencia más que todas las demás cosas, cuando cumplimos con nuestro llamado, en lugar de permitirnos dejarnos llevar por el deseo de nuestro propio corazón.

Habiendo escuchado ese consuelo, no tienen motivos para quejarse de que se les haya hecho daño, o para admitir que están excluidos de un tipo de honor; porque aprenden que, en el estado de casados, no son menos aceptables para Dios, porque obedecen su llamado. Cuando habla de tener hijos, incluye, en una sola palabra, todas las molestias que deben soportarse para criar a los hijos; de la misma manera que, bajo el gobierno de la casa, incluye todo lo que pertenece a la administración del hogar.

No dar ninguna ocasión al adversario. Porque, como se puede decir que el esposo es la cobertura de la esposa, la viudez es susceptible de muchas sospechas desfavorables. ¿Y para qué sirve armar a los enemigos del evangelio con calumnias, sin ninguna necesidad? Pero es muy difícil para una viuda, en la flor de su edad, actuar con tanta precaución que los hombres malvados no encontrarán ningún pretexto para calumniarla; y, por lo tanto, si desean sinceramente la edificación, permítales, para cerrar la boca de los oradores malvados, elegir una forma de vida que sea menos susceptible de sospecha. Aquí, supongo, los adversarios comunes del evangelio deben ser entendidos, en lugar de los adversarios privados de cualquier mujer; porque Pablo habla indefinidamente. (96)