2 Corintios 11:22

22. Él, al enumerar casos particulares, les permite ver más claramente, que de ninguna manera sería encontrado inferior, si los asuntos llegaran a un concurso. Y en primer lugar, menciona la gloria de su descendencia, de la cual sus rivales se jactaban principalmente. "Si", dice él, "se jactan de descendencia ilustre, estaré a la altura de ellos, porque también soy un israelita, de la simiente de Abraham". Este es un alarde tonto y vacío, y sin embargo, Paul usa tres términos para expresarlo; más aún, él especifica, por así decirlo, tres marcas diferentes de excelencia. Por esta repetición, en mi opinión, él indirectamente reprende su locura, en la medida en que colocaron la suma total (852) de su excelencia en algo que era tan trivial, (853) y esta jactancia fue incesantemente en su boca, para ser absolutamente desagradable, ya que los hombres vanidosos están acostumbrados a derramar bravuconadas vacías como a un simplemente nada.

En cuanto al término hebreos, de Génesis 11:15 parece que denota descendencia y se deriva de Heber; y más allá, es probable, que el mismo Abraham sea llamado así en Génesis 14:13, en ningún otro sentido que esto, que descendió de ese antepasado. (854) No es del todo sin cierta apariencia de verdad la conjetura de quienes explican el término para referirse a quienes habitan más allá del río. (855) No leemos, es cierto, que alguien fue llamado así antes que Abraham, que había cruzado el río, cuando abandonó su país natal , y luego la denominación llegó a ser habitual entre su posteridad, como se desprende de la historia de José. La terminación, sin embargo, muestra que es expresiva de descendencia, y el pasaje, que he citado, lo confirma abundantemente. (856)