2 Corintios 12:6

6. Por si quisiera. No sea que lo que él dijo, en cuanto a que no tiene inclinación a la gloria, se convierta en una ocasión de calumnia, y las personas malévolas deberían responder: "Usted no está dispuesto a ello, porque no está en su poder, anticipa tal cosa". respuesta. "Lo tendría en mi poder", dice él, "por buenos motivos; ni se me acusaría justamente de vanidad, porque tengo motivos para seguir, pero me abstengo de hacerlo ". Emplea el término insensatez aquí en un sentido diferente del que había hecho anteriormente, ya que incluso aquellos que se jactan por buenos motivos actúan como una parte tonta y repugnante, si parece haber algo de jactancia o ambición. La locura, sin embargo, es más ofensiva e insufrible, si alguien se jacta sin fundamento, o, en otras palabras, pretende ser lo que no es; porque en ese caso hay imprudencia además de tonterías. El Apóstol aquí procedió a ello como un asunto fijo y atado, de que su gloria era tan humilde como bien fundada. Erasmus lo ha traducido: "Te perdono", (897) pero prefiero entenderlo como "me abstengo" o, como he dicho eso, "me abstengo".

Para que nadie piense en mí, agrega la razón, porque está contento de ocupar la estación, que Dios le ha asignado. "Mi apariencia", dice, "y el discurso no prometen nada ilustre en mí: no tengo objeción, por lo tanto, de ser ligeramente estimado". Aquí percibimos la gran modestia que había en este hombre, en la medida en que no estaba preocupado en absoluto por su maldad, que descubrió en su apariencia y discurso, mientras se reponía con tal superioridad de dones. Sin embargo, no habría inconsistencia en explicarlo de esta manera, que satisfecho con la realidad misma, no dice nada respecto a sí mismo, para que así pueda reprobar indirectamente a los falsos Apóstoles, quienes se glorificaron en sí mismos en cuanto a muchas cosas, ninguna de las cuales debían ser vistos. Lo que mencioné primero, sin embargo, es lo que más bien apruebo.