2 Corintios 5:14

14. Por el amor de Cristo. El término amor puede tomarse ya sea en una significación pasiva o en una activa. Prefiero el último. Porque si no somos más duros que el hierro, no podemos abstenernos de dedicarnos por completo a Cristo, cuando consideramos el gran amor que ejerció hacia nosotros, cuando soportó la muerte en nuestro lugar. Paul también se explica cuando agrega que es razonable que vivamos para él, que estemos muertos para nosotros. Por lo tanto, como había dicho anteriormente: (2 Corintios 5:11), que el miedo lo despertó al deber, ya que un día debía rendir cuentas, por lo que ahora presenta otro motivo: ese amor inconmensurable de Cristo hacia nosotros, del cual nos había proporcionado una evidencia en su muerte. "El conocimiento", digo, "de este amor, debería restringir nuestros afectos, que no pueden ir en otra dirección que la de amarlo a cambio.

Hay una metáfora (544) implicada en la palabra restricción, que denota que es imposible pero que todo aquel que realmente considera y reflexiona sobre ese maravilloso amor, que Cristo tiene manifestado hacia nosotros por su muerte, se vuelve, por así decirlo, atado a él, y limitado por el lazo más cercano, y se dedica por completo a su servicio.

Si uno muriera por todos. Este diseño debe mantenerse cuidadosamente a la vista: que Cristo murió por nosotros, para que nosotros podamos morir a nosotros mismos. La exposición también debe ser notada cuidadosamente: que morir para nosotros mismos es vivir para Cristo; o si lo quisieras más largo, es renunciar a nosotros mismos, para que podamos vivir para Cristo; por Cristo nos redimió con este punto de vista: que podría tenernos bajo su autoridad, como su posesión peculiar. Por lo tanto, se deduce que ya no somos nuestros propios maestros. Hay un pasaje similar en Romanos 14:7. Al mismo tiempo, hay dos cosas que se presentan aquí por separado: que estamos muertos en Cristo, a fin de que toda ambición y afán de distinción puedan dejarse de lado, y que podamos sentirlo sin dificultades. como nada y más lejos, que le debemos a Cristo nuestra vida y muerte, porque él nos ha atado completamente a sí mismo. (545)