2 Corintios 5:16

16. Por lo tanto, a partir de ahora no conocemos a ningún hombre. Saber, aquí, se toma como un significado a tener en cuenta. "No juzgamos de acuerdo con la apariencia externa, para considerar que ese hombre es el más ilustre que parece tener esa apariencia". Bajo el término carne, incluye todas las dotaciones externas que la humanidad está acostumbrada a tener en estimación; y, en resumen, todo lo que, aparte de la regeneración, se considera digno de alabanza. Al mismo tiempo, habla más particularmente de disfraz exterior o apariencia, como se le llama. Alude, también, sin duda, a la muerte de la que había hecho mención. "Dado que todos nosotros deberíamos estar muertos para la vida actual, más aún, no ser nada en nosotros mismos, nadie debe ser considerado un siervo de Cristo sobre la base de la excelencia carnal".

No, aunque hemos conocido a Cristo. El significado es: "Aunque Cristo vivió por un tiempo en este mundo, y fue conocido por la humanidad en aquellas cosas que tienen que ver con la condición de la vida presente, ahora debe ser conocido de otra manera: espiritualmente, para que podamos no tengas pensamientos mundanos que lo respeten ". Este pasaje es pervertido por algunos fanáticos, como Servet, (546) con el propósito de probar que la naturaleza humana de Cristo ahora es absorbida por la Divinidad. Pero cuán lejos está ese frenesí de la intención del Apóstol, no es difícil de percibir; porque él habla aquí, no de la sustancia de su cuerpo, sino de la apariencia externa, ni afirma que la carne ya no es percibida por nosotros en Cristo, sino que dice que Cristo no es juzgado por eso. (547)

Las Escrituras proclaman en todo momento que Cristo, ciertamente, lleva una vida gloriosa en nuestra carne, como alguna vez sufrió en ella. (548) Más aún, quita esta base, y toda nuestra fe cae al suelo; porque ¿de dónde viene la esperanza de la inmortalidad, excepto de esto, que ya tenemos un patrón (549) en la persona de Cristo? Porque así como la justicia nos es restaurada sobre esta base, que Cristo, al cumplir la ley en nuestra naturaleza, ha abolido la desobediencia de Adán, así también la vida nos ha sido restaurada por este medio, que él ha abierto para nuestra naturaleza el reino de Dios, del que había sido desterrado, y le ha dado un lugar en la morada celestial. Por lo tanto, si ahora no reconocemos la carne de Cristo, (550) perdemos toda la confianza y el consuelo que deberíamos tener en él. Pero reconocemos a Cristo como hombre, y como nuestro hermano en su carne, no de manera carnal; porque descansamos únicamente en la consideración de sus dones espirituales. Por lo tanto, él es espiritual para nosotros, no como si dejara de lado el cuerpo y se convirtiera en un espíritu, sino porque regenera y gobierna a su propio pueblo por la influencia de su Espíritu.