14. No se unan como si recuperaran su autoridad, ahora los reprende más libremente, porque se asociaron con los no creyentes, como participantes con ellos en la idolatría exterior. Porque los ha exhortado a mostrarse dóciles a él como a un padre: ahora, de acuerdo con los derechos que le pertenecen, (608) reprende el culpa en la que habían caído. Ahora mencionamos en la antigua epístola (609) cuál fue esta falla; porque, al imaginar que no había nada que fuera ilegal para ellos en las cosas externas, se contaminaron con supersticiones malvadas sin ninguna reserva. Al frecuentar los banquetes de los incrédulos, participaron junto con ellos en ritos profanos e impuros, y aunque pecaron gravemente, se consideraron inocentes. Por este motivo, Pablo inveigh aquí contra la idolatría externa, y exhorta a los cristianos a mantenerse al margen de ella, y no tener conexión con ella. Comienza, sin embargo, con una declaración general, con la idea de bajar de eso a un caso particular, porque estar en yugo con los no creyentes significa nada menos que

tener comunión con las infructuosas obras de la oscuridad, ( Efesios 5:11,)

y extenderles la mano (610) en señal de acuerdo.

Muchos opinan que habla de matrimonio, pero el contexto muestra claramente que están equivocados. La palabra que Pablo hace uso de los medios: estar conectados entre sí para dibujar el mismo yugo. Es una metáfora tomada de bueyes o caballos, que requieren caminar al mismo ritmo y actuar juntos en el mismo trabajo, cuando se sujetan bajo un yugo. (611) Cuando, por lo tanto, nos prohíbe tener una asociación con los no creyentes para dibujar el mismo yugo, simplemente quiere decir que no debemos tener comunión con ellos en sus contaminaciones Porque un sol brilla sobre nosotros, comemos del mismo pan, respiramos el mismo aire y no podemos abstenernos por completo de tener relaciones sexuales con ellos; pero Pablo habla del yugo de la impiedad, es decir, de la participación en obras en las que los cristianos no pueden tener comunión legalmente. Según este principio, el matrimonio también estará prohibido, en la medida en que es un lazo, por el cual tanto hombres como mujeres se enredan en un acuerdo con impiedad; pero lo que quiero decir es simplemente esto, que la doctrina de Pablo es de una naturaleza demasiado general para restringirse exclusivamente al matrimonio, ya que él está discutiendo aquí sobre el rechazo de la idolatría, por lo cual, también, tenemos prohibido contraer matrimonios con el malvado.

¿Por qué compañerismo confirma su exhortación sobre la base de que es un absurdo, y, por así decirlo, monstruosa conexión de cosas en sí mismos muy divergentes? porque estas cosas no pueden unirse más que el fuego y el agua. En resumen, se trata de que, a menos que tengan todo confundido, deben abstenerse de las contaminaciones de los malvados. Por lo tanto, también inferimos que incluso aquellos que en su corazón no aprueban las supersticiones están, sin embargo, contaminados por disimulación si no se apartan abierta e ingenuamente de ellos.

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