2 Corintios 8:2

2. En muchas pruebas - En otras palabras, mientras fueron juzgados con adversidad, no dejaron de regocijarse en el Señor: no, esta disposición se elevó tan alto como para tragar tristeza; para las mentes de los macedonios, que de otro modo habrían sido restringidos, deben ser liberados de sus restricciones, para que puedan liberalmente (661) proporcionar ayuda a los hermanos de religion.

Por el término alegría quiere decir ese consuelo espiritual por el cual los creyentes son sostenidos bajo sus aflicciones; porque los malvados se engañan a sí mismos con consuelos vacíos, evitando la percepción del mal y sacando la mente a pensamientos divagantes, o de lo contrario dejan paso al dolor y se dejan abrumar por él. Los creyentes, por otro lado, buscan ocasiones de alegría en la aflicción misma, como vemos en el capítulo 8 de los romanos. (662)

Y su profunda pobreza. Aquí tenemos una metáfora tomada de barcos agotados, como si él hubiera dicho, que los macedonios habían sido vaciados, de modo que ahora habían llegado al fondo. Él dice que incluso en tales estrechos habían abundado en la liberalidad y habían sido ricos para tener suficiente, no solo para su propio uso, sino también para ayudar a otros. Marque el camino, en el que siempre seremos liberales, incluso en la pobreza más limitada, si por la liberalidad mental compensamos lo que es deficiente en nuestras arcas.

La liberalidad se opone a la negligencia, como en Romanos 12:8, donde Pablo requiere esto por parte de los diáconos. Lo que nos hace más cercanos de lo que deberíamos ser es: cuando miramos con mucho cuidado y demasiado hacia adelante, al contemplar los peligros que pueden ocurrir, cuando somos excesivamente cautelosos y cuidadosos, cuando calculamos demasiado estrechamente lo que haremos requieren durante toda nuestra vida o, en definitiva, cuánto perdemos cuando nos quitan la porción más pequeña. El hombre, que depende de la bendición del Señor, tiene su mente libre de estos problemas y, al mismo tiempo, tiene las manos abiertas para la beneficencia. Dibujemos ahora un argumento de lo menor a lo mayor. "Esbelto significa, más aún, la pobreza, no impidió que los macedonios hicieran bien a sus hermanos: ¿Qué excusa, entonces, tendrán los corintios, si se mantienen alejados, mientras sean opulentos y ricos en comparación con ellos?"