2 Pedro 2:1

1. Pero los había. Como las conciencias débiles son usualmente sacudidas de manera muy grave y peligrosa, cuando surgen falsos maestros, que corrompen o mutilan la doctrina de la fe, fue necesario que el Apóstol, mientras buscaba alentar a los fieles a perseverar, eliminara un delito. de este tipo. Además, consoló a aquellos a quienes estaba escribiendo, y los confirmó con este argumento, que Dios siempre ha intentado y probado su Iglesia con una tentación como esta, para que la novedad no perturbe sus corazones. "No es diferente", dice, "será la condición de la Iglesia bajo el evangelio, de lo que era antes bajo la ley; los falsos profetas perturbaron la antigua Iglesia; nosotros también debemos esperar lo mismo ".

Era necesario mostrar esto expresamente, porque muchos imaginaban que la Iglesia disfrutaría de la tranquilidad bajo las riendas de Cristo; porque como los profetas habían prometido que a su venida habría verdadera paz, el más alto grado de sabiduría celestial y la restauración completa de todas las cosas, pensaron que la Iglesia ya no estaría expuesta a ningún concurso. Recordemos entonces que el Espíritu de Dios ha declarado de una vez por todas, que la Iglesia nunca estará libre de este mal intestinal; y que siempre se tenga en cuenta esta semejanza, que la prueba de nuestra fe será similar a la de los padres, y por la misma razón: que de esta manera se haga evidente, si realmente amamos a Dios, como nosotros encontrarlo escrito en Deuteronomio 13:3.

Pero aquí no es necesario hacer referencia a todos los ejemplos de este tipo; es suficiente, en resumen, saber que, como los padres, debemos luchar contra las falsas doctrinas, que nuestra fe no debe ser sacudida de ninguna manera a causa de las discordias y las sectas, porque la verdad de Dios permanecerá inquebrantable a pesar de la violencia agitaciones por las cuales Satanás se esfuerza a menudo para alterar todas las cosas.

Observe también que Peter no menciona una vez en particular cuando dice que habrá falsos maestros, pero que todas las edades están incluidas; porque él hace aquí una comparación entre los cristianos y los pueblos antiguos. Deberíamos, entonces, aplicar esta verdad a nuestro propio tiempo, para que, cuando veamos a falsos maestros que se levantan para oponerse a la verdad de Dios, esta prueba nos desmorone. Pero el Espíritu nos recuerda, para que podamos prestar más atención; y con el mismo propósito es la descripción completa que sigue.

De hecho, no pinta cada secta con sus propios colores, sino que se refiere particularmente a los hombres profanos que manifestaron desprecio hacia Dios. El consejo, de hecho, es general, que debemos tener cuidado con los falsos maestros; pero, al mismo tiempo, seleccionó un tipo de tal de quien surgió el mayor peligro. Lo que se dice aquí en adelante se hará más evidente a partir de las palabras de Judas, [ Judas 1: 4 ,] quien trata exactamente del mismo tema.

Quien en secreto traerá. Con estas palabras, señala la astucia de Satanás, y de todos los impíos que militan bajo su estandarte, que se arrastrarían por giros oblicuos, como a través de madrigueras bajo tierra. (163) Los más vigilantes, entonces, deberían ser los piadosos, para que puedan escapar de sus fraudes ocultos: porque, por más que se insinúen, no pueden eludir aquellos que están cuidadosamente vigilantes.

Él los llama opiniones de perdición, u opiniones destructivas, para que todos, solícitos por su salvación, puedan temer tales opiniones como las plagas más nocivas. En cuanto a las opiniones o herejías, no ha sido, sin razón, siempre considerado infame y odioso por los hijos de Dios; porque el vínculo de la santa unidad es la simple verdad. Tan pronto como nos apartamos de eso, no queda nada más que una terrible discordia.

Incluso negando al Señor que los compró. Aunque a Cristo se le puede negar de varias maneras, sin embargo, Pedro, según creo, se refiere aquí a lo que Judas expresa, es decir, cuando la gracia de Dios se convierte en lascivia; porque Cristo nos redimió para que pudiera tener un pueblo separado de todas las contaminaciones del mundo y dedicado a la santidad y la inocencia. No se dice injustamente que ellos, que se quitan la brida y se entregan a todo tipo de libertinaje, injustamente niegan a Cristo por quien han sido redimidos. Por lo tanto, para que la doctrina del evangelio permanezca completa y completa entre nosotros, que esto se arregle en nuestras mentes, que hemos sido redimidos por Cristo, que él puede ser el Señor de nuestra vida y de nuestra muerte, y que nuestro principal objeto debe ser, vivir para él y morir para él. Luego dice, que su rápida destrucción estaba cerca, para que otros no fueran atrapados por ellos. (164)