10. Pero principalmente ellos. Él viene aquí a detalles, acomodando una doctrina general a su propio propósito; porque tenía que ver con hombres de desesperada maldad. Luego muestra que la terrible venganza necesariamente los esperaba. Porque dado que Dios castigará a todos los malvados, ¿cómo pueden escapar de quienes se abandonan a sí mismos como bestias brutas ante todo tipo de iniquidad? Caminar según la carne, es ser entregado a la carne, como animales brutos, que no son guiados por la razón y el juicio, sino que tienen el deseo natural de su carne como su guía principal. Por la lujuria de la impureza, comprenda las gratificaciones sucias y desenfrenadas, cuando los hombres, después de haber desechado cada sentimiento virtuoso y sacudido la vergüenza, son arrastrados a toda impureza.

Esta es la primera marca con la que los marca, que son hombres impuros, entregados a la maldad. Siguen otras marcas, que despreciaban al gobierno y temían no calumniar y reprochar a los hombres a quienes Dios había favorecido con puestos honorables en la vida. Pero estas palabras se refieren a lo mismo; porque después de haber dicho que tenían desprecio al gobierno, inmediatamente señala la fuente de este mal, que eran presuntuosos, audaces, obstinados o refractarios; (169) y, por último, para que exhiba más plenamente su orgullo, dice que no temían ni temblaban cuando trataban las dignidades con desprecio. Porque es una monstruosa arrogancia considerar como nada la gloria que brilla en dignidades designadas por Dios.

Pero no hay duda de que en estas palabras se refiere al poder imperial y magisterial; porque aunque no hay una estación legal en la vida que no sea digna de respeto, sabemos que el cargo magistral se supera a todos los demás, porque en el gobierno de la humanidad, Dios mismo está representado. Entonces verdaderamente glorioso es ese poder en el que Dios mismo aparece.

Ahora percibimos lo que el Apóstol quiso decir en esta segunda cláusula, incluso que aquellos de quienes habla eran hombres frenéticos, amantes de los tumultos y la confusión; porque nadie puede introducir la anarquía (ἀναρχίαν) en el mundo sin introducir desorden (ἀταξίαν.) Ahora, estos con descarado descaro vomitaron reproches contra los magistrados, para que pudieran quitar todo respeto por los derechos públicos; y esto fue abiertamente para luchar contra Dios por sus blasfemias. También hay muchos hombres turbulentos de este tipo en la actualidad, que declaran con orgullo que el poder de la espada es pagano e ilegal, y tratan furiosamente de subvertir todo gobierno. Tales furias Satanás excita, para perturbar y evitar el progreso del evangelio. Pero el Señor nos ha tratado favorablemente; porque no solo nos ha advertido que tengamos cuidado con este veneno mortal, sino que también con este antiguo ejemplo nos ha fortalecido contra este escándalo. De ahí que los papistas actúen de manera muy deshonesta, cuando nos acusan, y dicen que nuestra doctrina crea a los hombres sediciosos. Lo mismo podría haberse alegado contra los apóstoles anteriormente; y, sin embargo, estaban lo más lejos posible de alentar tal maldad.

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