2 Tesalonicenses 1:8

8 Quién infligirá venganza. Para persuadir mejor a los creyentes de que las persecuciones que soportan no quedarán sin castigo, enseña que esto también involucra los intereses de Dios mismo, en la medida en que las mismas personas que persiguen a los piadosos son culpables de rebelión contra Dios. Por lo tanto, es necesario que Dios les imponga venganza no solo con miras a nuestra salvación, sino también por el bien de su propia gloria. Además, esta expresión, que infligirá venganza, se relaciona con Cristo, ya que Pablo insinúa que este cargo le fue asignado por Dios el Padre. Sin embargo, se puede preguntar si es lícito para nosotros desear venganza, porque Pablo lo promete, como si pudiera ser legalmente deseado. Respondo que no es lícito desear vengarse de nadie, en la medida en que se nos ordena desear bien a todos. Además, aunque en general podemos desear venganza contra los malvados, como todavía no los discriminamos, debemos desear el bienestar de todos. Mientras tanto, la ruina de los malvados puede esperarse legalmente con deseo, siempre que reine en nuestros corazones un celo puro y debidamente regulado por Dios, y no haya un sentimiento de deseo desmesurado.

Quien no sabe. Él distingue a los no creyentes por estas dos marcas: que no conocen a Dios y no obedecen el evangelio de Cristo. Porque si no se rinde obediencia al evangelio a través de la fe, como enseña en el primer y en los últimos capítulos de la Epístola a los romanos, [Romanos 1:18,] la incredulidad es la ocasión de resistencia a ella. Los acusa al mismo tiempo de ignorancia de Dios, porque un conocido vivo de Dios produce de sí mismo reverencia hacia él. Por lo tanto, la incredulidad es siempre ciega, no como si los incrédulos estuvieran completamente desprovistos de luz e inteligencia, sino porque tienen el entendimiento oscurecido de tal manera que ver no ven. (Mateo 13:13.) No es sin buenos fundamentos que Cristo declara que esta es la vida eterna, para conocer al Dios verdadero, etc. (Juan 17:3.) En consecuencia, desde el deseo de este conocimiento saludable, sigue el desprecio de Dios y, en fin, la muerte. Sobre este punto, he tratado más completamente al comentar sobre el primer capítulo de Primeros Corintios. (632)