1 Ahora te lo suplico, para la próxima. De hecho, puede leerse, como he señalado en el margen, con respecto a la venida, pero conviene verlo como una súplica sincera, tomada del tema en cuestión, como en 1 Corintios 15:31, cuando Discurriendo sobre la esperanza de una resurrección, hace uso de un j... [ Seguir leyendo ]
2 Para que no sean sacudidos pronto en el juicio. Emplea el término juicio para denotar esa fe establecida que se basa en una sana doctrina. Ahora, por medio de esa fantasía que rechaza, se habrían llevado al éxtasis. También se da cuenta de tres tipos de impostura, en cuanto a que deben estar en g... [ Seguir leyendo ]
3 Que nadie te engañe. Para que no se prometan infundadamente la llegada en tan poco tiempo del alegre día de la redención, les presenta una predicción melancólica sobre la futura dispersión de la Iglesia. Este discurso corresponde totalmente con lo que Cristo sostuvo en presencia de sus discípulos... [ Seguir leyendo ]
4 Un adversario, y que se exalta a sí mismo. Los dos epítetos: hombre de pecado e hijo de perdición, íntimos, en primer lugar, cuán terrible sería la confusión, que la falta de inocencia no desaliente las mentes débiles; y más lejos, tienden a despertar a los piadosos a una sensación de detestación... [ Seguir leyendo ]
5 ¿No lo recuerdan? Esto agregó un peso no menor a la doctrina, que previamente habían escuchado de la boca de Pablo, que tal vez no pensaran que había sido inventada por él en el momento. Y como les había advertido con anticipación sobre el reinado del Anticristo y la devastación que se avecinaba... [ Seguir leyendo ]
6 . Y ahora, lo que contiene Τὸ κατέχον significa aquí un impedimento u ocasión de retraso. Crisóstomo, que piensa que esto solo puede entenderse como una referencia al Espíritu, o al Imperio Romano, prefiere inclinarse a la última opinión. Asigna una razón plausible, porque Pablo no habría hablado... [ Seguir leyendo ]
7 . El misterio de la iniquidad. Esto se opone a la revelación; porque como Satanás aún no había reunido tanta fuerza, como para que el Anticristo pudiera oprimir abiertamente a la Iglesia, él dice que continúa secretamente y clandestinamente (658) qué lo haría abiertamente en su propio tiempo. Por... [ Seguir leyendo ]
8 Y luego se revelará, es decir, cuando se elimine ese impedimento (τὸ κατέχον); porque no señala el momento de la revelación como cuando él, que ahora tiene la supremacía, será quitado del camino, pero tiene un ojo en lo que había dicho antes. Porque él había dicho que había algún obstáculo en el... [ Seguir leyendo ]
9 De quién viene Él confirma lo que ha dicho mediante un argumento de los contrarios. Porque como el Anticristo no puede soportar otra cosa que no sea a través de las imposturas de Satanás, él necesariamente debe desaparecer tan pronto como Cristo brille. En resumen, como es solo en la oscuridad qu... [ Seguir leyendo ]
10 En los que perecen. Limita el poder de Satanás, ya que no puede dañar a los elegidos de Dios, así como Cristo, también, los exime de este peligro. (Mateo 24:24.) De esto parece que el Anticristo no tiene un poder tan grande que no sea por su permiso. Ahora, este consuelo era necesario. Para todo... [ Seguir leyendo ]
11 El funcionamiento del engaño. Él quiere decir que los errores no solo tendrán un lugar, sino que los malvados serán cegados, de modo que se precipitarán hacia la ruina sin consideración. Porque como Dios nos ilumina internamente por medio de su Espíritu, para que su doctrina sea eficaz en nosotr... [ Seguir leyendo ]
12 Que todos pueden ser condenados. Es decir, que pueden recibir el castigo debido a su impiedad. Por lo tanto, aquellos que perecen no tienen terreno para exponerse ante Dios, en la medida en que han obtenido lo que buscaban. Porque debemos tener en cuenta lo que se dice en Deuteronomio 13:3, que... [ Seguir leyendo ]
13 Pero estamos obligados a dar gracias. Ahora separa más abiertamente a los tesalonicenses de los reprobados, para que su fe no flaquee por temor a la revuelta que iba a tener lugar. Al mismo tiempo, tenía la intención de consultar, no solo su bienestar, sino también el de la posteridad. (684) Y n... [ Seguir leyendo ]
14 A lo que nos llamó. Repite lo mismo, aunque en términos algo diferentes. Porque los hijos de Dios no están llamados de otra manera que a la creencia de la verdad. Paul, sin embargo, tenía la intención de mostrar aquí cuán competente es un testigo para confirmar esa cosa de la que era ministro. E... [ Seguir leyendo ]
Él deduce esta exhortación con buenos fundamentos de lo que precede, en la medida en que nuestra firmeza y poder de perseverancia no descansan en nada más que la seguridad de la gracia divina. Sin embargo, cuando Dios nos llama a la salvación, extendiendo, por así decirlo, su mano hacia nosotros; cu... [ Seguir leyendo ]
16 Ahora el Señor mismo. Cuando él le atribuye a Cristo una obra totalmente Divina, y lo representa, en común con el Padre, como el Autor de las bendiciones más selectas, ya que tenemos en esto una prueba clara de la divinidad de Cristo, por lo que somos amonestados, de que no podemos obtener cualq... [ Seguir leyendo ]