Comentario Biblico de Juan Calvino
2 Timoteo 2:17
17 Y su palabra comerá como una gangrena Me ha dicho Benedict Textor, un médico, que este pasaje está mal traducido por Erasmo, quien, de dos enfermedades muy diferentes entre sí, ha hecho una sola enfermedad; porque, en lugar de "gangrena", ha usado la palabra "cáncer". Ahora Galen, en muchos pasajes a lo largo de sus escritos, y especialmente donde establece definiciones en su pequeño trabajo "Sobre inflamaciones no naturales", distingue el uno del otro. Paul Aegineta, también, en la autoridad de Galen, por lo tanto, en su sexto libro define un "cáncer"; que es "una hinchazón desigual, con extremidades infladas, repugnantes a la vista, de un color plomizo y sin dolor". Luego, enumera dos clases, como lo hacen otros médicos; porque él dice que algunos "cánceres" están ocultos y no tienen úlcera; mientras que otros, en los que existe una preponderancia de la bilis negra de la que se originan, son ulcerosos.
De la "gangrena", por otro lado, Galeno, tanto en el pequeño trabajo ya citado, como en su segundo libro para Glauco, Aecio en su decimocuarto libro, y el mismo Ægineta en su cuarto libro, hablan con el siguiente efecto; que proviene de grandes flemones o inflamaciones, si caen violentamente sobre algún miembro, de modo que la parte que carece de calor y energía vital tiende a la destrucción. Si esa parte está bastante muerta, los escritores griegos llaman a la enfermedad σφάκελος sideratio de los latinos, y la gente común lo llama el fuego de San Antonio.
Encuentro, de hecho, que Cornelius Celsius hace la distinción de esta manera, que "cáncer" es el género y "gangrena" la especie; pero su error es claramente refutado de numerosos pasajes en los trabajos de médicos de alta autoridad. También es posible que se haya extraviado por la similitud entre las palabras latinas “ cancer “ y “ gangræna ". Pero en las palabras griegas no puede haber errores de ese tipo; para κάρκινος es el nombre que corresponde a la palabra latina "
Ya hemos explicado la etimología; pero todos los médicos dicen que la naturaleza de la enfermedad es tal que, si no se contrarresta muy rápidamente, se propaga a las partes adyacentes, penetra hasta los huesos y no deja de consumirse hasta que haya matado al hombre. . Como, por lo tanto, la "gangrena" es seguida inmediatamente por la mortificación (νέκρωσις), que infecta rápidamente al resto de los miembros hasta que termina en la destrucción universal del cuerpo; a este contagio mortal, Pablo compara elegantemente las falsas doctrinas; porque, si una vez les das entrada, se extenderán hasta que hayan completado la destrucción de la Iglesia. Como el contagio es tan destructivo, debemos enfrentarlo temprano y no esperar hasta que se haya fortalecido con el progreso; porque entonces no habrá tiempo para prestar asistencia. La terrible extinción del evangelio entre los papistas surgió de esta causa, que, a través de la ignorancia o la pereza de los pastores, la corrupción prevaleció por mucho tiempo y sin control, como consecuencia de lo cual la pureza de la doctrina fue destruida gradualmente.
Del número de los cuales son Himeneo y Fileto, señala con el dedo las plagas mismas, para que todos estén en guardia contra ellos; porque si permitimos que las personas que apuntan a la ruina de toda la Iglesia permanezcan ocultas, en cierta medida les damos el poder de hacer daño. Es cierto que debemos ocultar las faltas de los hermanos, pero solo aquellas fallas cuyo contagio no está muy extendido. Pero donde hay peligro para muchos, nuestra disimulación es cruel, si no exponemos a tiempo el mal oculto. ¿Y por qué? ¿Es apropiado, en aras de salvar a un individuo, que cien o mil personas perezcan a través de mi silencio? Además, Paul no tenía la intención de transmitir esta información solo a Timothy, sino que pretendía proclamar a todas las edades y a todas las naciones la maldad de los dos hombres, para cerrar la puerta contra su base y su doctrina ruinosa.