Amós 5:18

El Profeta expresa aquí más completamente lo que mencionó breve y oscuramente en cuanto al paso de Dios por la tierra; porque muestra que los israelitas actuaron de manera extraña al establecer el nombre de Dios como su escudo, como si estuvieran bajo su protección, y al mismo tiempo entretener una esperanza, aunque oprimidos con muchos males, porque Dios había prometido que ellos serían los objetos. de su cuidado: él dice que esta fue una pretensión extremadamente vana. Reprueba aún más su presunción diciendo: "¡Ay de los que desean el día de Jehová!" Esto parece, incluso a primera vista, ser muy severo; pero no debemos sorprendernos de que el Profeta arda con demasiada indignación hacia los hipócritas, de quienes esa seguridad, a través de la cual se volvieron feroces contra Dios, difícilmente podría ser sacudida. Y vemos que el Espíritu Santo trata a los hipócritas en todas partes con mucha más severidad que aquellos que son abiertamente impíos y malvados: para los despreciadores de Dios, cuán estúpidos sean, no disculpen sus vicios; pero los hipócritas siempre buscan atraer a Dios a la disputa, y tienen sus velos para cubrir su bajeza: por lo tanto, era necesario tratarlos, como lo hace aquí el Profeta, con agudeza y severidad.

¡Ay, dice, a los que desean el día de Jehová! Algunos exponen este día de Jehová del día de la muerte, y pervierten el significado del Profeta; porque piensan que el Profeta habla aquí de hombres desesperados, que buscan la autodestrucción o se imponen violentamente. ¡Ay, entonces, de aquellos que desean el día de Jehová, es decir, que recurren a la horca o al veneno, ya que no les parece otro remedio! Pero el Profeta, como ya te he recordado, hace aquí, por el contrario, despertar a los hipócritas. Otros piensan que el desprecio que Amos ha notado antes, está aquí reprobado; y esto en parte es cierto; pero no siguen suficientemente el diseño del Profeta; porque no observan lo que es especial en este lugar, que los hipócritas se halagaron, asumiendo falsamente esto como una verdad, que eran el pueblo de Dios y que Dios estaba atado a ellos. Aunque, entonces, los israelitas habían sido cien veces pérfidos, aún así se jactaban arrogantemente de su circuncisión; y luego la ley y los sacrificios, y todas sus ceremonias, fueron para ellos como estandartes, "¡Oh! somos una nación santa y la herencia de Dios; somos los hijos de Abraham y los redimidos del Señor; somos un reino sacerdotal ". Cuando estas cosas estaban listas en boca de todos, el Profeta dice: "¡Ay de los que desean el día de Jehová!" Y, de hecho, cuando el Señor comenzó a castigarlos por sus pecados, todavía dijeron: "El Señor, tal vez, intente probar nuestra constancia: pero ¿cómo puede destruirnos? porque entonces sería falso; su pacto no se puede anular: es seguro que seremos salvos y que pronto se reconciliará con nosotros ". De hecho, no esperaban que Dios fuera propicio para ellos; pero como estaban abrumados con muchos males, trataron de calmar sus penas con tal droga.

Cuando, por lo tanto, el Profeta vio que los israelitas se halagaron tan obstinadamente y reclamaron el nombre de Dios de manera tan tonta y malvada, dijo: ¡Ay de los que desean el día de Jehová! ¿Qué será esto, te dice? El día de Jehová será oscuridad y no luz; como si dijera: "Dios es un enemigo para ti, y cuanto más se acerque a ti, más gravemente debes ser afligido: no te traerá más que devastación, porque vendrá armado para destruirte". Por lo tanto, no hay razón para que te jactes de que eres un pueblo elegido, de que eres un reino sacerdotal, porque te has alejado del favor de Dios; y esto se imputará a su propia mala conducta. Dios entonces está armado para tu destrucción; y cada vez que aparezca, al mismo tiempo te perseguirá con crueldad y violencia; y será por tu destrucción que Dios vendrá así armado a ti. Siempre que venga el Señor, tus males necesariamente deben ser aumentados. El día de Jehová será oscuridad y no luz ". Luego confirma esta verdad: