El Profeta confirma la amenaza que ya hemos explicado; porque él dice que la gente sería eliminada pronto, ya que ahora no había esperanza de arrepentimiento. Pero primero debe observarse que no habla aquí de los templos profanos que Jeroboam el primero había construido en Dan y en Betel, sino del t... [ Seguir leyendo ]
Aquí el Profeta denuncia castigos horribles; pero no sin razón, porque había una torpeza asombrosa en esa gente, como suele ocurrir en todos los hipócritas cuando tienen alguna sombra de excusa. Eran entonces las únicas personas elegidas en todo el mundo. Cuando, por lo tanto, pensaron que sobresalí... [ Seguir leyendo ]
Ahora en cuanto a lo que dice, ordenaré a la serpiente que los muerda, algunos entienden por נחש, nuchesh, no una serpiente en la mano, sino la ballena u otro animal marino, como el leviatán, que se menciona en la Escritura; y podemos aprender de otras partes de la Escritura que "nachash" significa... [ Seguir leyendo ]
Ahora, cuando él dice: Si entran en cautiverio entre sus enemigos, ordenaré a la espada que los mate, algunos intérpretes confinan esta parte a ese vuelo tonto, cuando un cierto número de personas intentaron mantener su seguridad bajando en Egipto Johanan los siguió, y algunos escaparon (Jeremias 43... [ Seguir leyendo ]
El Profeta repite aquí casi las mismas palabras con las que explicamos ayer: usó entonces la similitud de una inundación, que nuevamente menciona aquí. Pero como la primera cláusula es capaz de varias explicaciones, me referiré a lo que otros piensan, y luego a lo que considero el punto de vista más... [ Seguir leyendo ]
El Profeta describe ahora en términos generales el poder de Dios, para que él pueda impresionar más a sus oyentes, y que ellos no rechacen sin cuidado lo que previamente había amenazado con respecto a su ruina que se acercaba; porque él había dicho: "He aquí, Dios golpeará la tierra y temblará". Est... [ Seguir leyendo ]
El Profeta muestra aquí a los israelitas que su dignidad no sería una defensa para ellos, como esperaban. De hecho, hemos visto en muchos lugares lo tonto que era jactarse de esa gente. Aunque estaban más unidos a Dios que otras naciones, se jactaban sin darse cuenta de que eran una nación santa, co... [ Seguir leyendo ]
Aquí el Profeta concluye que Dios se vengaría de los israelitas como de otras naciones, sin ninguna diferencia; porque no pudieron establecer nada para impedir su juicio. De hecho, fue una ceguera extraordinaria para los israelitas, que eran doblemente culpables de ingratitud, establecer como su esc... [ Seguir leyendo ]
Luego agrega: "Pues, he aquí, ordenaré, etc." El Profeta aquí confirma la oración anterior; y por lo tanto concluyo que la segunda parte del verso precedente se expresa irónicamente; porque si hubiera prometido perdón a los israelitas, habría seguido con el mismo tema; pero, por el contrario, proced... [ Seguir leyendo ]
Amos continúa con el mismo tema: que Dios, sin ninguna medida de crueldad, ejecutaría una venganza extrema contra un pueblo reprobado: muere, dice, a espada todos los malvados de mi pueblo. Al nombrar a los malvados del pueblo, se refería sin duda a incluir a todo el pueblo; aunque si alguien piensa... [ Seguir leyendo ]
Aquí ahora el Profeta comienza a exponer el consuelo, que solo podría apoyar las mentes de los piadosos bajo aflicciones tan severas. Amenazar solo podría haber llevado a los más fuertes a la desesperación; pero el evento en sí mismo debe haber abrumado cualquier esperanza que haya habido. Por lo ta... [ Seguir leyendo ]
Con estas palabras, el Profeta muestra que el reino bajo Cristo sería más famoso y más grande de lo que había sido bajo David. Desde entonces, el reino había sido más grande en dignidad, riqueza y poder, en la era de David, dice el Profeta, que sus fronteras se ampliarían; porque luego dice: "Poseer... [ Seguir leyendo ]
Aquí el Profeta describe la felicidad que estará bajo el reinado de Cristo: y sabemos que cada vez que los Profetas exponen promesas de un estado feliz y próspero al pueblo de Dios, adoptan expresiones metafóricas y dicen que la abundancia de todas las cosas buenas flujo, que habrá el producto más f... [ Seguir leyendo ]
Como la profecía que hemos notado era difícil de creer, especialmente cuando las personas fueron llevadas al exilio, el Profeta viene en ayuda de esta falta de fe, y muestra que esto no sería un obstáculo para que Dios guíe a su pueblo a La felicidad de la que habla. Estas cosas parecen ser bastante... [ Seguir leyendo ]
El Profeta menciona además aquí viviendas tranquilas en la tierra, ya que no era suficiente para que la gente fuera restaurada a su país, excepto que vivían allí en un lugar seguro y tranquilo; porque pronto podrían haber sido eliminados nuevamente. Hubiera sido mejor para ellos exiliarse en el exil... [ Seguir leyendo ]