Amós 9:13

Aquí el Profeta describe la felicidad que estará bajo el reinado de Cristo: y sabemos que cada vez que los Profetas exponen promesas de un estado feliz y próspero al pueblo de Dios, adoptan expresiones metafóricas y dicen que la abundancia de todas las cosas buenas flujo, que habrá el producto más fructífero, que las provisiones serán suministradas abundantemente; porque acomodaron su modo de hablar a las nociones de ese pueblo antiguo; Por lo tanto, no es de extrañar si a veces les hablan como a los niños. Al mismo tiempo, el Espíritu bajo estas expresiones figurativas declara que el reino de Cristo será feliz y bendecido en todos los sentidos, o que la Iglesia de Dios, que significa lo mismo, será bendecida cuando Cristo comience a reinar. .

Por lo tanto, dice: Vienen los días, dice Jehová, y el labrador se acercará o se encontrará con el segador. El Profeta sin duda se refiere a la bendición mencionada por Moisés en Levítico 26:5 para que los Profetas tomaron prestado de allí su modo de hablar, para agregar más crédito y autoridad a lo que enseñaron. Y Moisés usa casi las mismas palabras, que la cosecha se encontrará con la cosecha, y también que la siembra se encontrará con el arado: y este es el caso, cuando Dios suministra abundancia de maíz y vino, y cuando la temporada es agradable y favorable. Entonces vemos lo que quiere decir el Profeta, es decir, que Dios bendeciría tanto a su pueblo, que no sufriría la falta de cosas buenas.

El labrador se acercará al segador; y el vendedor de uvas, el portador de la semilla. Cuando terminen la cosecha, comenzarán a arar, porque la temporada será más favorable; y luego cuando completen su cosecha, sembrarán. Así se menciona la fecundidad, como he dicho, de todos los productos.

El Profeta ahora habla en un lenguaje hiperbólico y dice: las montañas dejarán caer la dulzura y todas las colinas se derretirán, es decir, la leche fluirá hacia abajo. De hecho, sabemos que esto nunca ha sucedido; pero esta forma de hablar es común y a menudo ocurre en las Escrituras. La suma del todo es que no habrá abundancia de bendiciones comunes u ordinarias, sino lo que excederá la creencia, e incluso el curso de la naturaleza, como lo harán las montañas mismas a medida que fluyen. Ahora sigue: