Colosenses 1:27

27. A quien Dios se complació en dar a conocer. Aquí pone un freno a la presunción de los hombres, de que no pueden permitirse ser sabios o preguntar más allá de lo que deberían, sino que pueden aprender a descansar satisfechos con esta cosa que tanto ha complacido a Dios. Para la buena voluntad de Dios debe ser perfectamente suficiente para nosotros como una razón. Esto, sin embargo, se dice principalmente con el propósito de elogiar la gracia de Dios; Para Pablo, la humanidad no brindó ninguna ocasión para que Dios los convirtiera en participantes de este secreto, cuando enseña que fue llevado a esto por su propia voluntad y porque estaba complacido de hacerlo. Porque es costumbre que Pablo ponga el buen placer de Dios en oposición a todos los méritos humanos y causas externas.

¿Cuáles son las riquezas? Siempre debemos tomar nota, en qué términos magníficos habla al exaltar la dignidad del evangelio. Porque él sabía muy bien que la ingratitud de los hombres es tan grande, que a pesar de que este tesoro es inestimable, y la gracia de Dios en él es tan distinguida, ellos, sin embargo, lo desprecian descuidadamente, o al menos lo piensan a la ligera. Por lo tanto, no descansa satisfecho con el término misterio, agrega gloria, y eso, tampoco, trivial o común. Para las riquezas, según Pablo, denota, como es bien sabido, la amplitud. (342) Él declara particularmente que esas riquezas se han manifestado entre los gentiles; porque, ¿qué es más maravilloso que los gentiles, que durante tantas épocas habían sido hundidos en la muerte, para parecer completamente arruinados, de repente son considerados entre los hijos de Dios y reciben la herencia de la salvación?

Que es Cristo en ti. Lo que había dicho sobre los gentiles generalmente se aplica a los colosenses mismos, para que puedan reconocer más efectivamente en sí mismos la gracia de Dios, y puedan abrazarla con mayor reverencia. Él dice, por lo tanto, que es Cristo, es decir, que todo ese secreto está contenido en Cristo, y que todas las riquezas de la sabiduría celestial son obtenidas por ellos cuando tienen a Cristo, ya que lo encontraremos declarando más abiertamente un poco después. . Agrega, en ti, porque ahora poseen a Cristo, de quien últimamente estaban tan distanciados, que nada podría excederlo. Finalmente, él llama a Cristo la esperanza de gloria, para que sepan que nada les falta para la bendición completa cuando hayan obtenido a Cristo. Sin embargo, esta es una obra maravillosa de Dios, que en vasijas de tierra y frágiles (2 Corintios 4:7) reside la esperanza de la gloria celestial.