Colosenses 1:28

28. A quién predicamos. Aquí él aplica a su propia predicación todo lo que ha declarado previamente sobre el maravilloso y adorable secreto de Dios; y así explica lo que ya había mencionado sobre la dispensación que le había sido encomendada; porque tiene la intención de adornar su apostolado y reclamar autoridad para su doctrina: porque después de haber ensalzado el evangelio en los términos más altos, ahora agrega, que es ese secreto divino el que predica. Sin embargo, no fue, sin una buena razón, que se había dado cuenta un poco antes, que Cristo es la suma de ese secreto, que podrían saber que no se puede enseñar nada que tenga más perfección que Cristo.

Las expresiones que siguen también tienen un gran peso. Se representa a sí mismo como el maestro de todos los hombres; Esto significa que nadie es tan eminente con respecto a la sabiduría como para tener derecho a eximirse de la matrícula. "Dios me ha colocado en una posición elevada, como heraldo público de su secreto, para que todo el mundo, sin excepción, pueda aprender de mí".

En toda sabiduría. Esta expresión es equivalente a su afirmación de que su doctrina es tal que conduce a un hombre a una sabiduría que es perfecta y no tiene nada que desear; y esto es lo que él agrega inmediatamente, que todo lo que se demuestre a sí mismo como verdaderos discípulos se volverá perfecto. Vea el segundo capítulo de Primeros Corintios. (1 Corintios 2:6.) Ahora, ¿qué mejor cosa se puede desear que lo que nos confiere la perfección más alta? Repite nuevamente, en Cristo, que tal vez no deseen saber nada más que a Cristo solo. De este pasaje, también, podemos reunir una definición de la verdadera sabiduría: aquello por lo cual se nos presenta perfectos a la vista de Dios, y eso en Cristo, y en ningún otro lugar. (343)