Daniel 1:11

Como Daniel entendió por la respuesta del prefecto que no podía obtener su deseo, ahora se dirige a su sirviente. El prefecto tenía muchos sirvientes debajo de él, de acuerdo con la costumbre de las mayordomías importantes. Lo más probable es que el deber del mayordomo fuera similar al del Mayordomo principal de la familia, (93) tal como existe en este momento en Francia. Daniel y sus compañeros estaban bajo el cuidado de uno de estos sirvientes; Daniel desciende a este remedio y obtiene su deseo, sin embargo, como veremos, no sin algún artificio. Y aquí se observa la singular constancia de Daniel, quien después de tratar el asunto una vez en vano, no dejó de perseguir el mismo objeto. Es una prueba clara y seria de nuestra fe, cuando no estamos cansados ​​cuando ocurre algo adverso, y nunca consideramos el camino cerrado contra nosotros. Entonces, si no volvemos sobre nuestros pasos, pero lo intentamos en todos los sentidos, realmente mostramos la raíz de la piedad fijada en nuestros corazones. Podría haber parecido excusable en Daniel, después de haberse encontrado con su primer rechazo; ¡porque quién no hubiera dicho que había cumplido su deber y que un obstáculo había prevalecido sobre él! Pero; Como no prevaleció con el prefecto principal, acude a su sirviente. Por lo tanto, voluntariamente incurrir en riesgo fue el resultado de ninguna prudencia común. Porque este servidor no podía hacer la misma objeción, como acabamos de escuchar que hizo el prefecto. Sin duda había oído hablar de la solicitud de Daniel, y de su repulsión y negación; por lo tanto, Daniel está de antemano con él y muestra cómo el sirviente puede cumplir sin el menor peligro; como si hubiera dicho: "Nosotros, de hecho, no obtuvimos nuestro deseo del prefecto porque tenía miedo de su vida, pero ahora he pensado en un nuevo esquema por el cual ambos nos pueden gratificar y, sin embargo, no ser acusados ​​de ningún crimen, ya que todo el asunto será desconocido. Prueba a tus siervos, por lo tanto, durante diez días, y pruébalos; que no se nos dé nada más que pulso para comer y agua para beber Si después de ese tiempo nuestras caras están frescas y llenas, no habrá sospechas en el tiempo, y nadie será persuadido de que no se nos trata con delicadeza según el mandamiento del rey. Dado que, entonces, esta prueba será lo suficientemente segura para ti y lo suficientemente cautelosa para los dos, no hay razón para que rechaces nuestras oraciones. Además, sin la menor duda, cuando Daniel presentó esto, el Espíritu de Dios lo dirigió a este acto de prudencia, y también fue impulsado a hacer esta solicitud. Por el don singular del Espíritu Santo, Daniel inventó este método de inclinar la mente del sirviente bajo cuyo cuidado fue puesto. Debemos sostener, entonces, que esto no se habló precipitadamente o por su propia voluntad, sino por el instinto del Espíritu Santo. No habría sido deber sino imprudencia, si Daniel hubiera sido el autor de este plan, y el Señor no le hubiera asegurado su próspero problema. Sin duda tuvo alguna revelación secreta sobre el tema; y si el sirviente les permitía a él y a sus asociados alimentarse del pulso, era una respuesta feliz a sus oraciones. Por lo tanto, digo, él no habría hablado así, excepto bajo la guía y el mandato del Espíritu. Y esto es digno de notar, ya que a menudo nos permitimos hacer muchas cosas que resultan mal, porque nos dejamos llevar por los simples sentimientos de la carne y no consideramos lo que le agrada a Dios. No es sorprendente, entonces, cuando los hombres se complacen en diversas expectativas, si finalmente se sienten engañados, ya que cada uno se impone ocasionalmente a sí mismo con esperanzas tontas, y por lo tanto frustra sus designios. De hecho, no es nuestra provincia prometernos ningún éxito. Por lo tanto, notemos que Daniel no había emprendido o abordado el negocio actual con ningún celo tonto; y no habló sin la debida consideración, pero el Espíritu de Dios le aseguró el evento.

Pero él dice: que se nos ponga pulso para comer y agua para beber. Vemos, entonces, que los jóvenes inmundos no se abstuvieron de la comida real por temor a la contaminación; porque no había ninguna ley que impidiera a nadie beber vino, excepto los nazareos (Números 6:2) y podían comer de cualquier tipo de carne, de la cual había abundancia en la mesa real. ¿De dónde surgió entonces este escrúpulo? porque, como dijimos ayer, Daniel no estaba dispuesto a acostumbrarse a las delicias del palacio, lo que haría que se degenerara. Deseaba, por lo tanto, nutrir su cuerpo no solo frugalmente, sino también abstemiamente, y no permitirse estos gustos; porque aunque fue criado a los más altos honores, siempre fue el mismo que si aún estuviera entre los cautivos más miserables. No hay ocasión para buscar otras razones para esta abstinencia de Daniel. Porque podría haberse alimentado con pan ordinario y otros alimentos menos delicados; pero estaba contento con el pulso y continuamente lamentaba y nutría en su mente el recuerdo de su país, del cual se habría olvidado directamente si se hubiera sumergido en esos lujos del palacio. Sigue -