Comentario Biblico de Juan Calvino
Daniel 11:31
Aquí el ángel describe los males intestinales de la Iglesia, y explica más completamente lo que tocó en el último verso. Él dice: Las armas defenderán a Antíoco. Algunos explican esto de la guarnición que ese tirano impuso a Jerusalén. Pero parece demasiado descabellado. No dudo en suponer que el ángel se refiera aquí a los apóstatas y a los que abandonan la Ley. Entonces, las armas se levantarán de él, lo que significa que no contendrá con sus propias fuerzas, sino que contará con la ayuda de la gente. Muchos deberían ofrecerse en obediencia a él, y así Antíoco encontraría una fiesta dedicada a sí mismo en Jerusalén, que voluntariamente se prostituiría a su voluntad. Luego agrega: Profanarán el santuario de la fuerza. El ángel aquí se une a Antíoco y estos impíos apóstatas. ( 2 Macabeos 5: 2 .) Para favorecerlo, se dice que el templo está contaminado, y esto se cumplió cuando allí se erigió la estatua de Júpiter Olimpo. La tiranía y la violencia de Antíoco continuaron mucho después, como veremos en su propio lugar. Él trajo la estatua de la Júpiter Olímpica al templo, con el propósito de derrocar la adoración a Dios, y luego introdujo otra corrupción, que viciaba la pureza del servicio de Dios. En un momento podría haber derrocado toda la Ley, pero primero trató de mezclar muchas supersticiones con la Ley de Dios, y así separar a los judíos en grados de la piedad verdadera y sincera. El ángel habla del santuario del poder, para mostrarles a los fieles que Antíoco no es el vencedor de Dios, quien nunca fue privado de su poder, sino que continuó siendo el guardián y guardián de su templo hasta el final. Él usa este epíteto para el templo, para asegurar a los piadosos que Dios no había dado paso a la violencia del tirano. Su autoridad permanecía intacta e intacta, aunque su templo estaba expuesto a una contaminación tan horrible.
Por último, deseaba que los fieles conservaran con esta enseñanza un sentido del poder inconquistado de Dios al elegir ese templo para su lugar de residencia, aunque por un tiempo Antíoco fue muy insultante y se le permitió profanarlo con su impío equipo. Esta instrucción instó a los piadosos a mirar el poder de Dios con el ojo de la fe, aunque luego se ocultó de su vista y fue pisoteado por los impíos en el orgullo de su audacia. Realmente triste fue el espectáculo de esta estatua erigida dentro del templo, porque Dios, según nuestra declaración anterior, prometió ser el defensor de esa montaña sagrada. Cuando los impíos se enfurecían de manera insultante, ¿quién no habría pensado que Dios sería completamente conquistado e incapaz de defender su residencia por más tiempo? El ángel entonces aquí anima a los fieles a cultivar pensamientos muy diferentes de los sugeridos por la perspectiva que tienen ante sí. El templo, entonces, parecía débil y privado de toda protección, y sin embargo, con respecto a Dios, todavía era un santuario de fortaleza. Luego agrega: Y abolirán el sacrificio continuo, que realmente ocurrió; pero lo paso brevemente ahora, ya que tendré otra oportunidad de explicarlo de manera adecuada y completa. Y colocarán, o establecerán, esa abominación que causará asombro. ¿Por quién no se sorprendería cuando viera el templo abandonado por el Todopoderoso? Porque si Dios se preocupaba por los servicios del templo, ¿por qué no resistió la ira como esta? ¿Por qué sufrió el ser sometido a tan vergonzosa indignidad? El ángel se encuentra con tentaciones como estas al decir, incluso si los mejores hombres están asombrados de tal desgracia, sin embargo, nada sucede por casualidad; porque Dios ya había previsto y decretado todas las cosas. No habrían sido pronosticados, a menos que Dios hubiera querido probar la fe de la gente y exigir el castigo por su ingratitud. Pero no puedo completar el tema hoy.