Daniel 12:1

El ángel ya no relata especialmente los sucesos futuros, sino que proclama que Dios es en general el guardián de su Iglesia, para preservarla maravillosamente en medio de muchas dificultades y terribles conmociones, así como en la profunda oscuridad del desastre y la muerte. Este es el significado de esta oración. Este versículo consta de dos partes: la primera se relaciona con el período más miserable que debería estar lleno de diversas y casi innumerables calamidades; y el segundo nos asegura la protección y preservación de su Iglesia por su poder innato. En esta segunda parte, la promesa se limita a los elegidos y, por lo tanto, se puede distinguir una tercera cláusula, pero es solo una adición a la segunda que se acaba de mencionar. Al final del versículo, el ángel nos presenta una definición de la Iglesia, ya que muchos profesaban ser el pueblo de Dios que en realidad no lo eran. Él dice: Michael, el príncipe del pueblo, debe ponerse de pie. Luego declara la razón. Las calamidades de ese período deben ser tales que nunca fueron presenciadas desde el principio del mundo. Cuando se dirige a Daniel, dice, hijos de tu pueblo. ; porque él era uno de los hijos de Abraham, y la nación de la que surgió Daniel era en ese sentido "suya". De esto se deduce que las calamidades de las cuales él tratará poco a poco, pertenecen a la verdadera Iglesia, y no a las naciones profanas. La ayuda singular de Michael no habría sido necesaria, a menos que la Iglesia hubiera sido oprimida con las angustias más desastrosas. Percibimos, entonces, el significado del ángel de estar de acuerdo con mi explicación. La Iglesia debe estar sujeta a las calamidades más numerosas y graves hasta el advenimiento de Cristo, pero aún así debe sentir la disposición propicia de Dios, garantizando su propia seguridad bajo su ayuda y protección. Por Michael, muchos están de acuerdo en entender a Cristo como la cabeza de la Iglesia. Pero si parece mejor entender a Miguel como el arcángel, este sentido resultará adecuado, ya que bajo Cristo como la cabeza, los ángeles son los guardianes de la Iglesia. Cualquiera que sea el verdadero significado, Dios fue el preservador de su Iglesia de la mano de su Hijo unigénito, y debido a que los ángeles están bajo el gobierno de Cristo, él podría confiar este deber a Miguel. Ese asqueroso hipócrita, Servet, se ha atrevido a apropiarse de este pasaje; porque lo ha inscrito como un frontispicio en sus horribles comentarios, ¡porque se llamaba Michael! Observamos qué furia diabólica se ha apoderado de él, ya que se atrevió a reclamar como propio lo que aquí se dice de la ayuda singular brindada por Cristo; a su Iglesia Era un hombre de los sentimientos más impuros, como ya lo hemos hecho suficientemente conocido. Pero esto era una prueba de su descaro y locura sacrílega: adornarse con este epíteto de Cristo sin sonrojarse y sonrojarse. ¡para elevarse a sí mismo en el lugar de Cristo, al jactarse de ser Miguel, el guardián de la Iglesia y el poderoso príncipe del pueblo! Este hecho es bien conocido, porque tengo el libro a mano si alguien desconfía de mi palabra.