Comentario Biblico de Juan Calvino
Daniel 2:11
Agregan que el objeto de la investigación del rey superó el poder del ingenio humano. No hay duda de que tardaron en confesar esto, porque, como dijimos antes, habían adquirido la fama de una sabiduría tan grande, que la gente común no pensaba nada desconocido para ellos ni les estaba oculto. Y de buena gana habrían escapado de la extrema necesidad de confesar su ignorancia a este respecto, pero en su extremo se vieron obligados a recurrir a este subterfugio. Puede haber una pregunta de por qué pensaron que el asunto sobre el cual el rey preguntó era precioso; porque como ignoraban el sueño del rey, ¿cómo podían determinar su valor? Pero no es sorprendente que los hombres, bajo la influencia de la ansiedad y el miedo extremos, deban pronunciar cualquier cosa sin juicio. Dicen, por lo tanto, que este asunto es precioso; así mezclan adulación con sus excusas para mitigar la ira del rey, con la esperanza de escapar de la muerte injusta que se avecina. El asunto que el rey pregunta es precioso; y, sin embargo, probablemente se diría, ya que el asunto era poco común, que el sueño fue enviado divinamente al rey y luego fue repentinamente enterrado en el olvido. Ciertamente había algo de misterio aquí, y por lo tanto, los caldeos consideraban muy razonablemente que todo el tema supera en magnitud la medida común de la capacidad humana; por lo tanto, agregan: no puede haber más intérpretes que dioses o ángeles. Algunos se refieren a esto como ángeles, pero sabemos que los Reyes Magos han adorado a una multitud de dioses. Por lo tanto, es más simple explicar esto de la multitud de deidades que imaginaron. Tenían, de hecho, dioses menores; porque entre todas las naciones ha existido una persuasión acerca de un Dios supremo que reina solo. Luego imaginaron deidades inferiores, y cada uno fabricó un dios para sí mismo según su gusto; de ahí que se les llame "dioses", de acuerdo con la opinión y el uso común, aunque deberían denominarse genios o demonios del aire. Porque sabemos que todos los incrédulos estaban imbuidos de esta opinión sobre la existencia de deidades intermedias. Los Apóstoles sostuvieron fuertemente contra este antiguo error, y sabemos que los libros de Platón (123) están llenos de la doctrina de que los demonios o genios actúan como mediadores entre los hombres. y la deidad celestial.
Podemos, entonces, entender adecuadamente estas palabras que los caldeos pensaban que los ángeles eran los únicos intérpretes; no porque imaginaran a los ángeles mientras las Escrituras hablan de ellos clara y sinceramente, sino que la doctrina platónica floreció entre ellos, y también la superstición sobre los genios que habitan en el cielo y mantienen relaciones familiares con el Dios supremo. Como los hombres están vestidos de carne, no pueden elevarse tanto hacia el cielo como para percibir todos los secretos. De donde se sigue, que el rey actuó injustamente al exigirles que cumplieran con un deber, ya sea angelical o divino. Esta excusa era muy probable, pero los oídos del rey estaban sordos porque sus pasiones lo dejaron llevar, y Dios también lo estimuló con furias, lo que no le permitió descansar. De ahí esta conducta salvaje que registra Daniel.