Daniel 2:22

Él persigue el mismo sentimiento y lo confirma, que todos los mortales reciben del Espíritu de Dios cualquier inteligencia y luz que disfruten; pero él avanza un paso más en este verso que en el último. Él había dicho generalmente que los hombres reciben sabiduría y comprensión por la buena voluntad de Dios; pero aquí él habla especialmente; porque cuando la comprensión de un hombre es rara e inusual, allí el regalo de Dios brilla más claramente; como si hubiera dicho: Dios no solo distribuye a cada uno según la medida de su propia liberalidad, cualquiera sea la agudeza e ingenio que posean, sino que adorna a algunos con tal inteligencia que parecen sus intérpretes. Él habla, por lo tanto, aquí, especialmente del don de profecía; como si hubiera dicho, la bondad de Dios es conspicua, no solo en la prudencia ordinaria de la humanidad, porque nadie está hecho para ser incapaz de descubrir entre la justicia y la injusticia, y para formar algún plan para regular su vida; pero en los Profetas hay algo extraordinario que hace que la sabiduría de Dios sea más sorprendente. ¿De dónde, entonces, los Profetas obtienen el poder de profetizar acerca de eventos ocultos, y penetrar por encima de los cielos y superar todos los límites? ¿Es esto común a todos los hombres? Seguramente esto supera con creces la capacidad ordinaria del hombre, mientras que el Profeta aquí enseña eso; La beneficencia y el poder de Dios merecen más elogios, porque revela cosas ocultas y secretas; y en este sentido agrega: la luz habita con Dios; como si hubiera dicho: Dios difiere mucho de nosotros, ya que estamos involucrados en muchas nubes y nieblas; pero para Dios todas las cosas son claras; no tiene ocasión de dudar o preguntar, y no necesita ser obstaculizado por la ignorancia. Ahora, entendemos completamente el significado del Profeta.

Aprendamos de este pasaje para atribuirle a Dios esa alabanza que la mayor parte del mundo se reclama a sí misma con audacia sacrílega, aunque Dios demuestra que pertenece a sí mismo. Cualquier entendimiento o juicio que podamos poseer, debemos recordar que fue recibido primero de Dios. Por lo tanto, también, si tenemos una pequeña porción de sentido común, todavía estamos igualmente en deuda con Dios, ya que deberíamos ser como acciones o piedras a menos que por su instinto secreto nos diera entendimiento. Pero si alguien supera a los demás y obtiene la admiración de todos los hombres, aún debe modestamente someterse a Dios y reconocerse más vinculado a él, porque ha recibido más que otros. ¿Porque quién se conoce a sí mismo completamente sino Dios? Por lo tanto, cuanto más sobresalga en comprensión, más dejará de lado todos sus reclamos y ensalzará la beneficencia de Dios. En tercer lugar, aprendamos que la comprensión de las cosas espirituales es un don raro y singular del Espíritu Santo, en el que el poder de Dios brilla de manera llamativa. Vamos a protegernos de ese orgullo diabólico por el cual vemos casi; todo el mundo se hinchará e intoxicará. Y a este respecto, debemos glorificar principalmente a Dios, ya que no lo ha hecho, solo nos ha adornado con una previsión ordinaria, lo que nos permite discernir entre el bien y el mal, sino que nos ha elevado por encima del nivel ordinario de la naturaleza humana, y nos ha iluminado tanto que podemos entender cosas que exceden nuestras capacidades. Cuando Daniel declara que la luz está con Dios, debemos suministrar una antítesis tácita; ya que él indica, como ya he dicho, que los hombres están rodeados por una espesa oscuridad y andan a tientas en la oscuridad. La habitación de los hombres se contrasta oblicuamente con el santuario de Dios; como si el Profeta hubiera dicho, no hay luz pura y perfecta sino solo en Dios. Por lo tanto, cuando permanecemos en nuestro estado natural, necesariamente debemos vagar en la oscuridad, o al menos ser oscurecidos por muchas nubes. Estas palabras naturalmente nos llevan a no descansar satisfechos en nuestra propia posición, sino a buscar de Dios esa luz en la que él solo habita. Mientras tanto, debemos recordar cómo Dios habita en la luz inaccesible, (1 Timoteo 6:16), a menos que se digne extender su mano hacia nosotros. Por lo tanto, si deseamos convertirnos en participantes de esta luz divina, estemos en guardia contra la audacia y conscientes de nuestra ignorancia; dejar; buscamos la iluminación de Dios. Por lo tanto, su luz no será inaccesible para nosotros cuando, por su Espíritu, nos conduzca más allá de los cielos. Luego agrega: