Daniel 3:26

AQUÍ se describe un cambio repentino en el estado de ánimo de este rey cruel y orgulloso. Ya hemos visto cuán confiadamente extrajo la adoración de los siervos de Dios, y cuando los vio desobedientes a su orden, cuán poderosamente se enfureció contra ellos. Ahora Daniel muestra cuán poco tiempo este orgullo fue sometido y esta crueldad aplacada; pero debemos señalar que el rey no se cambió tanto como para poner su disposición y sus modales. Porque cuando fue tocado con este milagro presente, le dio a Dios la gloria, pero solo por un momento; y aun así no volvió a la sabiduría. No podemos prestar demasiada atención a ejemplos de este tipo, ya que muchos estiman los caracteres de otros a partir de una sola acción. Pero los peores despreciadores de Dios pueden someterse a él por un corto tiempo, no solo fingiendo hacerlo ante los hombres, sino con verdadera seriedad, ya que Dios los obliga por su poder, pero mientras tanto conservan su orgullo y ferocidad dentro de sus senos. De este tipo, entonces, fue la conversión del rey Nabucodonosor. Porque cuando estaba asombrado por el milagro, ya no podía resistir al Todopoderoso, seguía siendo inconsistente, como veremos más adelante. También podemos notar cómo los impíos, que no son regenerados por el Espíritu de Dios, a menudo son impulsados ​​a adorar a Dios; pero esto es solo temporal, y este tenor equitativo nunca permanece durante toda su vida. Pero cuando Dios renueva los suyos, se compromete a gobernarlos hasta el final; los anima a perseverar y los confirma con su Espíritu.

Debemos señalar aquí cómo la gloria de Dios se ilustra con esta conversión temporal y desaparecida de los reprobados; porque, lo hagan o no, sin embargo, ceden ante Dios por un tiempo, y así se reconoce la grandeza de su poder. Dios, por lo tanto, convierte un evento que no aprovecha a los reprobados para su propia gloria, y al mismo tiempo los castiga más severamente. La conducta de Nabucodonosor fue menos excusable después de haber reconocido al Dios de Israel como el Dios supremo y único, y luego recaer en sus antiguas supersticiones. Él dice, por lo tanto, se acercó a la puerta del horno y habló así: Sadrac, Mesac y Abed-nego, siervos del Dios supremo, vengan y vengan aquí. Poco tiempo antes, deseó su propia estatua. ser adorado, y su propio nombre ser estimado como el único en el cielo y la tierra, ya que esto le agradaba. Luego vimos cómo reclamaba el derecho de someter la religión y la adoración de Dios a su propia voluntad y lujuria; pero ahora, como si fuera un hombre nuevo, ¡llama a Sadrac, Mesac y Abed-nego, siervos del Dios más alto! ¿Qué lugar, entonces, le quedaba a él y a todos los caldeos? ¿Cómo podían adorar ahora a esos dioses e ídolos ficticios que habían fabricado? Pero Dios extrajo estas palabras del rey orgulloso y cruel, como cuando los criminales se veían obligados, por torturas, a decir lo que de otra manera rechazarían. Así, Nabucodonosor confesó que Dios era el Dios más alto de Israel, como si hubiera sido torturado, pero no por su propia voluntad, o en un estado mental compuesto. Él no finge esto ante los hombres, como he dicho; pero su mente no era pura ni perfecta, ya que estaba en un fermento con esta conmoción temporal. Y esto también debe agregarse: el instinto fue bastante violento; que voluntario

Daniel luego relata: “Sus compañeros salieron del medio del fuego. Con estas palabras, él confirma nuevamente el milagro; porque Dios podía extinguir el fuego del horno, pero deseaba que se quemara a la vista de todos, para que el poder de esta liberación fuera más visible. Mientras tanto, debemos notar a los tres hombres caminando en el horno, hasta que el rey les ordenó que salieran, porque Dios no había dado ninguna orden. Se vieron perfectamente seguros y. sonido en medio del horno; estaban contentos con el beneficio actual de Dios, pero aun así no tenían salida libre, hasta que fueron alcanzados por la voz del rey. Como cuando Noé, en el arca, vio seguridad preparada para él en esa tumba, sin embargo, no intentó nada hasta que se le ordenó salir. (Génesis 8:16.) Así también Daniel afirma que sus compañeros no salieron del horno hasta que el rey les ordenó. Luego, finalmente entendieron cómo lo que habían escuchado del rey era agradable a Dios; no porque fuera un profeta o maestro, sino porque fueron arrojados al horno por su orden. Así también, cuando los recuerda, saben que debe llegar el final de su cruz, y así pasan de la muerte a la vida. Sigue -