Daniel aquí muestra por qué él relató lo que hemos escuchado hasta ahora sobre el castigo del rey Nabucodonosor; porque Belsasar debería haberse visto tan afectado por ese ejemplo doméstico como para someterse a Dios. Podemos creer, de hecho, que su padre Evil-Merodach había olvidado sus castigos, ya que no se habría comportado tan petulantemente contra Dios, ni pisoteado la verdadera y sincera piedad; porque Dios salvó al miserable tirano que se contuvo dentro de los límites de la moderación. Pero en cuanto a su abuelo Belsasar, era completamente intolerable; por eso Dios extendió su mano. El Profeta ahora enseña esto. Eres su hijo, dice él. Esta circunstancia le urge con mayor fuerza el deber de no buscar un ejemplo en naciones extranjeras, ya que reconoció tener suficiente en casa lo que era necesario y útil. Él amplía su crimen de otra manera, diciendo: Sin embargo, sabías que estos Hombres están acostumbrados a protegerse bajo su ignorancia con el fin de atenuar la culpa de sus crímenes, pero aquellos que pecan a sabiendas y voluntariamente no tienen la menor excusa. El Profeta por lo tanto convence al rey de obstinación manifiesta; como si él hubiera dicho: Has provocado la ira de Dios a propósito; ya que debería haber sido consciente del horrible juicio que aguardaba a todos los orgullosos, cuando tenía una prueba tan notable y singular de ello en su abuelo, que debería haber mantenido constantemente ante sus ojos. Sigue, -

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