Comentario Biblico de Juan Calvino
Daniel 6:14
En primer lugar, Daniel recita que el rey estaba perturbado, cuando percibió la malicia de sus nobles que antes se le habían escapado; porque su intención y su objeto nunca se le habían ocurrido; se percibe a sí mismo engañado y atrapado, y por eso está perturbado. Aquí nuevamente se nos enseña cuán cautelosamente los reyes deben evitar los consejos depravados, ya que son asediados por todos lados por hombres pérfidos, cuyo único objetivo es ganar con sus representaciones falsas y oprimir a sus enemigos y a aquellos de quienes esperan un botín. o quién puede favorecer sus cursos malvados. Debido a que muchas trampas rodean a los reyes, deberían ser más cautelosas al proveer contra la astucia. Tardan demasiado en darse cuenta de que se han extralimitado, cuando no queda remedio, en parte por miedo y en parte por desear consultar su propio crédito; y prefieren ofender a Dios a sufrir cualquier falta de respeto por parte de los hombres. Como, por lo tanto, los reyes consideran su propio honor tan sagrado, perseveran en sus empresas malvadas, incluso cuando su conciencia los acusa; e incluso si la justicia misma apareciera visiblemente ante ellos, sin embargo, esta restricción no sería suficiente para retenerlos, cuando la ambición los impulsa en la dirección opuesta, y no están dispuestos a perder la más mínima parte de su reputación entre los hombres. El caso de Darius nos proporciona un ejemplo de este tipo.
En primer lugar, se dice, se entristeció cuando escuchó estas palabras, y estaba ansioso hasta la puesta del sol sobre la forma de arrebatar a Daniel de la muerte. Deseaba que esto se hiciera, si su propio honor fuera sano y seguro. y sus nobles estaban satisfechos. Pero por un lado, teme la desunión si sus nobles conspiran para producir disturbios; y, por otro lado, lo conmueve un miedo tonto, porque no desea incurrir en la acusación de ligereza que lo esperaba, y por lo tanto es vencido y obedece los deseos de los impíos. Aunque, por lo tanto, trabajó hasta la puesta del sol para liberar a Daniel, sin embargo, prevaleció esa perversa vergüenza de la que he hablado, y luego el miedo a la disensión. Porque cuando no nos apoyamos en la ayuda de Dios, siempre estamos obligados a vacilar, aunque ansiosos por ser sinceramente afectados. Así, Pilato deseaba liberar a Cristo, pero estaba aterrorizado por las amenazas de la gente, cuando denunciaron contra él el disgusto de César. (Juan 19:12.) Y no es de extrañar, ya que la fe es solo un elemento seguro y fijo en el que podemos apoyarnos mientras cumplimos sin temor nuestro deber, y así superar todos los miedos. Pero cuando queremos confianza, estamos, como he dicho, seguros de ser cambiables. Por lo tanto, Darius, por temor a una conspiración de sus nobles contra sí mismo, permitió que Daniel fuera un inocente víctima de su crueldad. ¡Entonces se agrega esa falsa vergüenza que he mencionado, porque no estaba dispuesto a aparecer sin consideración, al revocar repentinamente su propio edicto, ya que era una ley con los medos y los persas que todo lo que procedía de los reyes era inviolable! Daniel ahora dice esto. Él dice que esos hombres se reunieron juntos; Cuando vieron al rey vacilar y dudar, se volvieron feroces y contenciosos con él. Cuando se dice que se encuentran, esto se relaciona con inspirarlo con miedo. Ellos dicen: ¡Oh rey! Lo sabía muy bien, y no necesitan instruirlo en ningún asunto desconocido, sino que lo tratan de manera amenazante. "¿Qué? ¿No ves cuán completamente el nombre real será privado de aquí en adelante si viola tu edicto impunemente? ¿Te permitirás convertirte en un hazmerreír? Finalmente, intiman, que no sería rey a menos que se vengara del insulto que le ofreció Daniel al descuidar su mandamiento. Sabe, por lo tanto, oh rey, que los persas y los medos — él mismo era el rey de los medos, pero es como si dijeran: ¿Qué tipo de rumor se extenderá por todas tus provincias sujetas; porque sabes hasta qué punto esto prevalece entre los medos y los persas: el rey no debe cambiar su edicto. Si, por lo tanto, debes dar ese ejemplo, ¿no se levantarán instantáneamente contra ti todos tus súbditos? ¿y no serás despreciable con ellos? Vemos, entonces, cómo los sátrapas se enfurecen contra su rey y lo asustan ante cualquier cambio de consejo. Y también se unen al edicto con el estatuto, que el rey había resuelto, con el fin de imprimirle la necesidad de no cambiar un solo decreto que sancionó con frecuencia y en repetidas ocasiones. Sigue: