Daniel 7:4

Está claro que las cuatro monarquías están representadas aquí. Pero no se acuerda entre todos los escritores qué monarquía es la última y cuál es la tercera. Con respecto al primero, todos están de acuerdo en comprender ’la visión del Imperio Caldeo, que se unió al Asirio, como vimos antes. Porque Nínive fue absorbido por los caldeos y los babilonios; pero el Profeta discurre extensamente sobre el imperio asirio y caldeo, que entonces florecía. Nadie, sin embargo, lo habría pensado tan cerca de su final; y en la misma noche en que Belsasar fue asesinado, vimos cuán seguro y orgulloso estaba inmerso en sus placeres, y qué seguridad tan grande e indiferente existía en toda la ciudad. Esta monarquía debería ser puesta ante nosotros en primer lugar. Como en el segundo capítulo ese imperio se llamaba la cabeza de oro de la estatua, así también ahora se llama león; es decir, se compara con un animal generoso. Se comprende bajo la imagen de una bestia, y su ferocidad y atrocidad, como he dicho, se denota por la presente; pero con respecto al otro reino, se le otorga cierta superioridad, ya que el mundo siempre está empeorando cada vez más. Y aunque Ciro era un príncipe muy prudente, no alcanzó la templanza de épocas anteriores; porque su ambición, avaricia y crueldad eran insaciables. Porque Isaías también, cuando habla de los persas, dice: No desean plata ni oro, sino sed de sangre humana. (Isaías 13:17.)

Entonces percibimos la razón por la cual el Profeta dice: La primera bestia que me ofrecieron fue como un león, porque una mayor integridad floreció bajo los caldeos que cuando todos los imperios se mezclaron, y los persas sometieron tanto a los caldeos como a los medos. Porque de todas las historias es evidente que eran una nación bárbara y feroz. Eran realmente llamativos en su alabanza a la virtud, ya que pasaban sus vidas con austeridad, despreciaban todos los lujos y eran extremadamente templados en su vida; pero su ferocidad y brutal crueldad los volvieron detestables. La primera bestia entonces era como un león, dice él, y tenía alas de águila; es decir, aunque era un león, tenía alas. Esto se refiere a su rapidez, ya que sabemos en cuánto tiempo los asirios aumentaron su monarquía, ya que habían sometido previamente a los caldeos, como un león por su rapidez. Porque un león tiene fuerza, espíritu y crueldad para cometer heridas. Además, el profeta vio un león alado, ya que no solo aumentaron su imperio por su propia fuerza, sino que de repente extendieron sus alas en todas las direcciones. Vemos, entonces, cómo la fuerza y ​​el poder se denotan por un lado, y la mayor velocidad por el otro. Luego agrega: Sus alas fueron arrastradas o arrancadas. Para cuando los caldeos deseaban extenderse más allá de sus límites, el Señor los restringió dentro de los límites debidos y verificó sus continuas victorias. Luego les arrancaron las alas, cuando Dios los contuvo con el control de una brida, para que no deambularan tan libremente como lo habían hecho anteriormente.

El Profeta luego agrega: Esta bestia fue levantada de la tierra, lo que implica el cese del imperio. Porque ni los caldeos ni los asirios fueron completamente destruidos; pero su gloria fue quitada por completo. El rostro de la bestia ya no apareció, cuando Dios transfirió esa monarquía a los medos y los persas. Por lo tanto, el Profeta agrega: Se puso de pie, y se le dio el corazón de un hombre. Por esta forma de expresión, quiere decir que implica la reducción de los asirios y caldeos a su condición ordinaria, y que ya no eran como ellos. un león, pero como hombres privados privados de su poder y fuerza. De ahí que la expresión, el corazón de un hombre se les dio, no se pretende a modo de alabanza, sino que por "un hombre" se refiere a cualquier persona privada; Como si hubiera dicho, el aspecto de los caldeos y los asirios ya no era terrible, ya que, mientras prevalecía su influencia, todos los hombres temían su poder. Por lo tanto, Dios quitó del mundo la cara de esa bestia, y la sustituyó por la de un hombre, y los hizo pararse sobre sus pies. Antiguamente volaban. en el aire, y despreciaba la tierra tan lejos bajo sus pies, pero Dios los hace pararse sobre sus pies; es decir, no comportarse de la manera habitual y anterior, sino simplemente en el nivel común, después de que Dios los haya privado de su imperio. Esto, a mi juicio, es el significado simple del Profeta. Si hubiera alguna necesidad, luego confirmaremos los comentarios que ahora ejecutamos pero con un cursor. Sigue: -