Aquí Daniel relata otra visión, que difiere de la anterior como parte del todo. Porque Dios deseaba mostrarle primero los diversos cambios que deberían ocurrir antes del advenimiento de Cristo. La segunda redención fue el comienzo de una nueva vida, ya que Dios no solo restauró nuevamente su propia... [ Seguir leyendo ]
Sin ninguna duda, el Profeta aquí reconoció un nuevo imperio a punto de surgir, que no podría suceder sin Babilonia reducida a la esclavitud. Por lo tanto, tendería a no tener un leve alivio para aliviar los cuidados de los piadosos y mitigar sus penas, cuando vieron lo que antes habían creído incre... [ Seguir leyendo ]
Luego se une, y he aquí un carnero, se paró a la orilla del río, y tenía cuernos. Ahora compara el imperio de Persia y Media con un carnero. No debería parecer absurdo que Dios propusiera a su siervo varias similitudes, porque su deber era enseñar a un pueblo grosero de varias maneras; y [sabemos qu... [ Seguir leyendo ]
El Profeta, ahora esboza en breve el gran éxito al que debe asistir este doble reino. Él dice: El carnero golpeó a todas las naciones hacia el oeste, el norte y el sur. El territorio persa y mediano estaba al este de Babilonia y Egipto, Siria, Asia Menor y Grecia. Esto, sin duda, se extiende a todos... [ Seguir leyendo ]
Aquí se muestra otro cambio al Profeta, a saber, Alejandro viene al este y adquiere. para sí mismo el poderoso dominio de los persas, como sucedió después. Con la idea, entonces, de obtener confianza para su predicción, dice, estuvo atento. Sin duda se detiene en la reverencia con la que recibió la... [ Seguir leyendo ]
Aquí Dios le muestra a su Profeta la victoria de Alejandro, por la cual sometió a casi todo el este. Aunque se encontró con muchas naciones en la batalla, y especialmente con los indios, el nombre del imperio persa fue tan celebrado en el mundo que la dignidad de los demás nunca se le acercó. Alejan... [ Seguir leyendo ]
Esta profecía se relaciona con la muerte de Alejandro. Hemos explicado cómo, bajo la imagen de un macho cabrío, el imperio de Macedonia está ante nosotros, comenzando en la persona de Alejandro, pero de ninguna manera terminando allí, ya que la monarquía se dividió en cuatro partes. El ángel dijo, o... [ Seguir leyendo ]
Ahora Dios muestra a su Profeta lo que concierne peculiarmente al bienestar de su Iglesia. Porque era de gran importancia advertir a los judíos de las calamidades que estaban a punto de oprimirlos. No hay nada que atormente más las mentes de los hombres que su desconcierto en falsas imaginaciones y... [ Seguir leyendo ]
Aquí Daniel continúa la visión que había recibido. Ya hemos mostrado que el objeto del Todopoderoso es la preparación de los fieles para soportar graves calamidades, porque nada nuevo o inesperado debería sucederles. Ahora, la reflexión de Daniel sobre este punto no es sorprendente, ya que se convie... [ Seguir leyendo ]
Daniel anuncia algo aún más atroz aquí, a saber, la exaltación del cuerno pequeño contra Dios. Algunos toman "el príncipe del ejército" para el sumo sacerdote, ya que los príncipes a veces se llaman כוהנים, kuhnim, así como שרים, serim; Pero eso es demasiado forzado. El verdadero sentido del pasaje... [ Seguir leyendo ]
El Profeta mitiga la aspereza que ahora registra. Parece absurdo que Dios permita tal licencia a Antíoco, que su templo sea estropeado y todos los sacrificios y toda adoración sean exterminados. Es difícil conciliar esto, porque la opinión se colará naturalmente, posiblemente Dios esté limitado y pr... [ Seguir leyendo ]
Aquí él expresa más claramente, lo que dije anteriormente, desplegando la intención de Dios de consolar y calmar las penas de los piadosos para que no se hundan bajo la severidad de sus pruebas, a la vista de un tirano impío que domina el santuario de Dios. Además, el lugar que Dios había prometido... [ Seguir leyendo ]
La frase, Y él me dijo, ahora sigue. Esto debería referirse no al ángel que pregunta, sino al Maravilloso. De donde, más bien, reunimos la gran ansiedad del ángel con respecto a la interpretación de la profecía, no por su propio bien, sino por el beneficio común de los piadosos. Respetando a este Ma... [ Seguir leyendo ]
Daniel nuevamente confirma su declaración original. Pero antes de descender a la interpretación, hace un prefacio sobre la fidelidad y la certeza del oráculo, para que la Iglesia no dude en aceptar su enunciado como algo realmente procedente de Dios. Al hacer esto, no usa artificios como los retóric... [ Seguir leyendo ]
Él no usa la partícula que implica aptitud, pero dice que escuchó la voz de un hombre, porque ya no trata de un hombre o una figura, sino de una voz. Es suficiente decir de inmediato que era como un hombre, no realmente así, sino solo bajo la imagen y apariencia de uno. Por lo tanto, Cristo apareció... [ Seguir leyendo ]
No repetiré lo que ya he explicado. Continuaré con lo que había comenzado, a saber, la necesidad de instrucción del Profeta, porque no podía entender la visión sin un intérprete; por lo que se le ordenó al ángel que explicara su revelación de Dios más completamente. Pero, antes de narrar esto, dice,... [ Seguir leyendo ]
El Profeta repite lo que había dicho, a saber, cómo le había asustado la magnitud de esta visión; mientras tanto, fue levantado por el ángel, para que no se quedara en ese estado de estupor. Sin embargo, estas dos cláusulas deben tenerse en cuenta: Daniel estaba asombrado al principio, porque de lo... [ Seguir leyendo ]
Quienes leen el sustantivo קף ketz, "fin", en el caso genitivo en Daniel 8:17, entienden en este lugar la palabra "visión" nuevamente, como si el Profeta hubiera dicho , "En el momento del fin habrá una visión". Pero como מועד, mezcló o significa, significa un "tiempo fijado y establecido de anteman... [ Seguir leyendo ]
Anteriormente hemos dado una breve explicación de todos estos temas. Pero aquí el ángel elimina toda duda, no sea que sigamos preguntando ansiosamente el significado del carnero que vio Daniel, y del macho cabrío que siguió y postró al carnero. El ángel, por lo tanto, aquí pronuncia que el carnero r... [ Seguir leyendo ]
Por la palabra "Javan", los hebreos designan no solo a los griegos, sino también a los macedonios, y todo ese tracto que está dividido por Hellespont, desde Asia Menor hasta Illyricmn. Por lo tanto, el significado es: el rey de Grecia.... [ Seguir leyendo ]
El gran cuerno, dice él, que estaba entre sus ojos era el primer rey, y cuando se rompió, surgieron otros cuatro. Alexander, como hemos mencionado, pereció en la flor de su edad, y apenas tenía treinta años cuando murió, debido a la influencia del veneno o la enfermedad. ¿Cuál de los dos es incierto... [ Seguir leyendo ]
Y al final de su reinado, cuando los malvados estén en su apogeo, un rey se pondrá de pie Al decir que al final de su reino, no quiere decir que la destrucción de los cuatro reinos había cesado. Los sucesores de Antíoco no fueron expulsados directamente de su dominio, y Siria no fue reducida a una... [ Seguir leyendo ]
Después de que el ángel explicara la monarquía griega, registra el futuro origen de un rey que debería ser duro de cara. Sin la menor duda, implica la iniquidad de Antíoco con esta frase. Era notablemente desprovisto de cualquier nobleza mental, y notable por su baja astucia, y a esta disposición se... [ Seguir leyendo ]
Sigue a continuación; Se magnificará en su corazón, o se levantará y se sostendrá magníficamente; aunque esta expresión implica jactancia y orgullo, y se toma en un sentido desventajoso. Será insolente, por lo tanto, en su corazón. El ángel parece distinguir aquí entre la intriga y la penetración de... [ Seguir leyendo ]
El ángel nuevamente confirma la afirmación de que ninguna parte de esta visión fue mostrada al Profeta en vano, porque ni siquiera la más mínima porción debería fallar en su efecto. La necesidad de este método de confirmar nuestra fe es notoria, porque, aunque los eventos nos son bien conocidos, no... [ Seguir leyendo ]
Una vez más, Daniel se muestra tan conmovido con el instinto secreto de Dios, que sabía con certeza que esta visión le había sido presentada divinamente. Porque Dios deseaba afectar a su siervo, para poder abrazar con mayor reverencia lo que tanto oyó y vio. Ya me he referido a nuestro deseo; de ate... [ Seguir leyendo ]